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獨逸文學史
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저자
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발행사항
서울: 一志社, 1976
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발행연도
1976
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작성언어
한국어
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주제어
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자료형태
일반단행본
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발행국(도시)
서울
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서명/저자사항
獨逸文學史 / 朴贊機 著
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판사항
改訂版
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형태사항
565p.; 22cm
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소장기관
- 고려대학교 도서관 소장기관정보 링크
- 국립중앙도서관 국립중앙도서관 우편복사 서비스
- 목차
- 一. 獨逸文學의 起源 = 17
- 루네文字 = 17
- 『銀字文書』 = 17
- 타키투스의 『게르마니아』 = 17
- 게르만 女性의 貞操 = 18
- 『메르제부르크의 呪文』 = 19
- 『힐데브란트의 노래』 = 21
- 古高獨逸語 = 23
- 吟遊詩人 = 26
- 二. 中世騎士門學의 時代 = 29
- 中高獨逸語의 文學 = 29
- 슈타우펜 古典主義 = 30
- 『니벨룽겐의 노래』 = 31
- 『구드룬』 = 36
- 펠데케 = 38
- 하르트만 폰 아우에 = 39
- 圓卓의 騎士傳說 = 39
- 騎士道 = 40
- 『그레고리우스』 = 43
- 『가련한 하인리힛』 = 44
- 곳트프리트 폰 슈트라스부르크 = 46
- 『트리스탄』 = 46
- 『트리스탄』의 意義 = 49
- 볼프람 폰 엣셴밧하 = 51
- 大敍事詩 『파르씨팔』 = 52
- 聖杯(그랄)의 傳說 = 57
- 『파르씨팔』의 意義 = 59
- 敎養小說의 始祖 = 64
- 抒情詩 = 66
- 戀愛詩(민네 장) = 66
- 婦人崇拜 = 67
- 퀴른베르크의 詩人 = 67
- 포겔봐이데 = 68
- 낮은 戀愛詩 = 68
- 騎士文學의 衰退 = 70
- 「匠人歌」 = 72
- 民衆本 = 72
- 演劇과 諷刺文學 = 72
- 獨逸 神秘主義 = 73
- 에크하르트師 = 74
- 三. 휴머니즘과 宗敎改革 = 76
- 新高獨逸語 = 77
- 마르틴 룻터의 聖書飜譯 = 77
- 한스 자크스 = 80
- �R크람 = 82
- 핏샤르트 = 83
- 民衆本 = 83
- 演劇의 발달 = 84
- 四. 바록크時代 = 86
- 바록크의 名稱 = 87
- 야콥 뵈에메 = 88
- 國語淨化運動 = 90
- 오핏쓰의 文學理論 = 91
- 그뤼피우스 = 92
- 그림멜스하우젠 = 94
- 바록크時代의 劇 = 96
- 五. 啓蒙主義 = 97
- 계몽주의 思想 = 97
- 敬虔主義 = 98
- 라이프니쓰 = 99
- 豫定調和說 = 99
- 곳트셰트 = 100
- 브왈로의 『詩法』 = 100
- 스위스派의 文學論爭 = 101
- 아나크레온派 = 103
- 로코코 文學 = 104
- 브레에멘寄與派 = 104
- 啓蒙主義의 系譜 = 105
- 獨逸精神의 昻揚 = 106
- 프리드릿히大王 = 107
- 클로프슈톡크 = 109
- 『멧시아스』(救世主) = 109
- 『頌歌集』 = 110
- 「숲의 詩社」 = 112
- 포스 = 113
- 뷔일란트 = 113
- 『아브데라의 市民』 = 116
- 英雄詩 『오오베른』 = 117
- 렛싱 = 117
- 뷩켈만 = 120
- 『라오코온』 = 120
- 造形美術과 文學의 차이 = 120
- 『민나』 = 121
- 『함부르크 戱曲論』 = 123
- 『賢人 나아탄』 = 125
- 六. 暴風怒濤(슈트름 운트 드랑) = 129
- 暴風怒濤의 名稱 = 129
- 루소오 = 129
- 헤르더 = 130
- 하아만 = 131
- 괴에테와의 交友 = 132
- 自然文學과 技巧文學 = 134
- 렌쓰 = 137
- 클링거 = 138
- 七. 괴에테
- 1. 괴에테의 靑年時代 = 140
- 괴에테의 出生 = 140
- 슈트라스부르크時代 = 142
- 사랑과 逃避 = 144
- 『괴쓰』 = 145
- 『젊은 베르터의 슬픔』 = 146
- 『클라뷔고』 = 149
- 릴리와의 約婚 = 149
- 봐이마르行 = 151
- 슈타인 夫人 = 151
- 政治家 괴에테 = 152
- 이탤리 旅行 出發 = 153
- 2. 古典主義時代 = 153
- 『伊太利紀行』 = 153
- 『에그몬트』 = 155
- 『이피게니에』 = 156
- 『탓소』 = 158
- 獨逸古典主義 = 160
- 家庭生活 = 161
- 革命과 戰爭時代 = 162
- 쉴러와의 交流期 = 164
- 『뷜헬름 마이스터의 修學時代』 = 166
- 『아름다운 魂의 告白』 = 167
- 『헤르만과 도로테아』 = 168
- 3. 晩年의 괴에테 = 170
- 친구 쉴러의 죽음 = 170
- 少女 민나와 『親和力』 = 171
- 『西東詩集』 = 174
- 浪漫派와의 관계 = 176
- 老詩人의 回春 = 177
- 『뷜헬름 마이스터의 遍歷時代』 = 177
- 『파우스트』第一部 = 180
- 『파우스트』第二部 = 186
- 八. 쉴러 = 190
- 쉴러의 少年時代 = 190
- 『群盜』 = 192
- 『피에스코의 謀反』 = 194
- 『계교와 사랑』 = 195
- 『돈 카를로스』 = 196
- 詩作과 學術硏究 = 197
- 칼프 夫人과의 사랑 = 198
- 瞑想詩 『歡喜에 부쳐서』 = 198
- 『네델란드의 離反史』 = 199
- 예나 大學 敎授 취임과 결혼 = 200
- 논문 『30年戰爭史』 = 200
- 칸트 硏究 = 201
- 『素朴과 感傷의 文學』 = 202
- 思想詩와 譚詩 = 203
- 歷史劇 = 204
- 『�U렌슈타인』 = 204
- 『마리아 슈투아르트』 = 206
- 『올레앙의 處女』 = 208
- 『멧시나의 新婦』 = 211
- 『뷜헬름 텔』 = 212
- 遺稿 『데메트리우스』 = 214
- 쉴러의 죽음 = 215
- 同時代의 作家들 = 216
- 융-슈틸링 = 216
- 헤에벨 = 216
- 이플란트 = 217
- 코쎄부 = 217
- 슈뢰더 = 218
- 九. 反古典의 三大詩人 = 219
- 時代思潮 = 219
- 장 파울 = 219
- 풍자소설 『惡魔의 文書抄』 = 220
- 『보이지 않는 建築幕舍』 = 221
- 「눈물속의 微笑」 = 221
- 『샛별』 = 221
- 『敎師 픽크슬라인』 = 222
- 『貧民의 변호사』 = 222
- 『巨人』 = 222
- 論文『美學入門』 기타 = 223
- 휠덜린 = 223
- 詩人으로서의 自覺 = 224
- 理想의 女人 디오티마 = 224
- 『휘페리온』 = 224
- 횔덜린의 發病 = 226
- 『엠페도클레스』 = 227
- 抒情詩 = 227
- 클라이스트 = 228
- 클라이스트의 悲劇的 一生 = 228
- 처녀작 『슈로펜슈타인家』 = 229
- 斷片 『로베르트 기스카르』 = 230
- 『깨어진 항아리』 = 231
- 『펜테질레아』 = 234
- 『케에트혠』 = 236
- 『헤르만 戰爭』 = 238
- 클라이스트의 愛國情熱과 詩作 = 238
- 『世子 훔부르크』 = 239
- 浪漫性과 魔性(D
$${\ddot a}$$ monie) = 241 - 十. 獨逸浪漫主義
- 1. 浪漫主義의 原理 = 242
- 낭만주의의 背景 = 242
- 機關紙 『아테네움』 = 242
- 독일 낭만파의 두 갈래의 起源 = 242
- F. 슐레에겔의 浪漫主義理論 = 243
- 핏히테와 셸링 = 245
- 浪漫的 反語(Ironie) = 245
- 「浪漫的」의 뜻 = 246
- 2. 前期浪漫派 = 248
- 'W. 슐레에겔' = 248
- 셰익스피어 飜譯 = 249
- 'F. 슐레에겔' = 249
- 『루씬데』 = 250
- 言語學과 東洋學의 硏究 = 250
- '노�U리스' = 251
- 『밤의 讚歌』 = 253
- 『자이스의 弟子들』 = 255
- 『파랑꽃』 = 255
- '티이크' = 257
- �f켄로더 = 257
- 『슈테른바르트의 放浪』 = 259
- 3. 後期浪漫派 = 260
- 『仙人의 新聞』 = 260
- '브렌타노' = 261
- 『少年의 魔笛』 = 262
- 아르님 = 264
- 베티나 폰 아르님 = 265
- 『카로리이네의 書簡集』 = 265
- 괴레스 = 266
- '그림兄弟' = 266
- 童話集과 傳說集 = 267
- 아른트 = 268
- 야안 = 268
- 셴켄도르프 = 269
- 쾨르너 = 269
- 뤼커트 = 269
- 『婆羅門의 智慧』 = 269
- 'E.T.A호프만' = 270
- 『樂長 클라이슬러』 = 270
- 호프만의 二重生活 = 271
- 『惡魔의 不老草』 = 272
- 『스큐데리女史』 = 273
- 『고양이의 人生觀과 樂長 크라이슬러의 自敍傳斷篇』 = 273
- 푸케 = 274
- 『운디이네』= 274
- 샤밋소 = 275
- 아이헨도르프 = 277
- W. 뮐러 = 280
- 막스 뮐러 = 280
- 『첫사랑의 追憶』 = 280
- 우울란트 = 280
- 케르너 = 281
- 슈봐아프 = 282
- 하우프 = 282
- 十一. 19世紀 리얼리즘
- 1. 리얼리즘 文學의 先驅 = 283
- 三月前期의 경향 = 283
- '그릴파르써' = 283
- 『祖비』 = 284
- 『삽포』 = 285
- 『金羊毛皮』 = 285
- 『웃토카르王의 영광과 종말』 = 287
- 『君主의 忠僕』 = 287
- 『바다의 물결, 사랑의 물결』 = 288
- 『꿈의 人生』 = 288
- 라이문트 = 291
- 네스트로이 = 292
- 뫼리케 = 295
- 드로스테 - 휠스호프 = 296
- 레나우 = 299
- 플라아텐 = 301
- 슈티프터 = 302
- 슈티프터의 文學觀 = 303
- 임머만 = 306
- 2. 靑年獨逸派 = 307
- '하이네' = 308
- 『노래의 책』 = 309
- 구쓰코우 = 312
- 문트 = 312
- 라우베 = 313
- 뵈르네 = 314
- 호프만 폰 팔러스레벤 = 314
- 프라이리히라트 = 315
- 3. 詩的 寫實主義의 戱曲 = 316
- 詩的 사실주의의 槪念 = 316
- 그랍베 = 317
- 「군중의 意義」 = 319
- '�R히너' = 319
- 『단톤의 죽음』 = 320
- 『렌쓰』 = 321
- '헵벨' = 322
- 헵벨의 少年時代 = 322
- 헵벨의 汎悲劇論 = 324
- 『유우디트』 = 324
- 『게노페퍼』 = 325
- 『마리아 마그다레나』 = 326
- 『헤로데스와 마리암네』 = 327
- 『아그네스 베르나우어』 = 328
- 『귀게스와 반지』 = 329
- 『니벨룽겐族』 = 325
- 헵벨의 기타 작품 = 330
- 웃토 루트�R히 = 330
- 詩的 사실주의의 由來 = 331
- 『世襲 산지기』 = 331
- 루트�R히의 小說 = 332
- '봐그너' = 333
- 『탄호이저』 = 333
- 『르오엔그린』 = 334
- 봐그너의 樂劇 이론 = 334
- 『트리스탄과 이졸데』 = 335
- 봐그너와 바이에른王 루트�R히 二世 = 336
- 『뉘른베르크의 名人歌手』 = 336
- 『니벨룽겐의 반지』 = 337
- 『파르씨팔』 = 338
- 4. 詩的 寫實主義의 소설 = 339
- 詩的 사실주의의 소설의 特色 = 339
- 곳트헬프 = 339
- 『農民의 거울』 = 339
- 『머슴 울리』 = 340
- 『下女 엘지』 = 341
- '켈러' = 341
- 『綠色의 하인릿히』 = 342
- 『젤트뷜라의 사람들』 = 343
- 『일곱의 傳說』 = 344
- 「틀소설」= 344
- 켈러의 抒情詩 = 345
- 'C.F.마이어' = 345
- 『훗텐의 最後』 = 346
- 『유르크 예낫취』 = 346
- 『아돌프의 侍童』 = 348
- 『僧의 결혼식』 = 348
- 마이어의 抒情詩 = 349
- '슈토름' = 350
- 『임멘湖』 = 351
- 『三色 제비꽃』 = 352
- 『白馬의 騎手』 = 353
- 폰타네 = 354
- 『폭풍 전』 = 355
- 폰타네의 文學觀 = 359
- 『얽힘과 섞임』 = 356
- 라아베 = 358
- 『굶주리는 牧師』 = 359
- 5. 寫實主義 시대의 諸作家 = 361
- 시일스필드 = 361
- 『正統者와 共和主義者』 = 361
- 女流作家 프란소아 = 362
- 에브너-엣센밧하 = 362
- 삿허-마좃호 = 364
- 性的 變態症과 「마조히즘」 = 364
- 『毛皮를 입은 뷔너스』 = 365
- 자아르 = 365
- 『女性의 名態』 = 366
- 안쎈그루버 = 366
- 부슈 = 367
- 뮌헨詩派 = 368
- 가이벨 = 368
- 하이제 = 368
- 매(鷹)의 理論 = 369
- 歷史文學 = 369
- 마인홀트 = 370
- 『琥珀 魔女』 = 370
- 알렉시스 = 370
- 리일 = 370
- 헤르만 쿠르쓰 = 370
- 프라이타크 = 370
- 『借邊과 貸邊』 = 371
- ��펠 = 372
- 『옛 하이델베르크』등 = 372
- 뷜덴브룻흐 = 372
- 方言文學 = 372
- 그로트 = 373
- 로이터 = 373
- 로제거 = 373
- 『求神者』 = 374
- 十二. 自然主義
- 1. 自然主義의 發生 = 375
- 自然主義의 性格 = 375
- 『實驗小說論』 = 375
- 콘라트 = 376
- 잡지 『社會』 = 376
- 블라이프트로이 = 376
- 하르트兄弟 = 376
- 徹底自然主義 = 376
- 홀쓰와 슐라프 = 377
- 自由劇場 = 377
- 잡지 『新展望』 = 378
- 2. G. 하우프트만 = 378
- 초기의 作品들 = 380
- 『해뜨기 前』 = 380
- 『외로운 사람들』 = 381
- 『織造工』과 새로운 手法 = 382
- 自然主義의 脫皮 = 384
- 『한넬레의 昇天』 = 384
- 詩人의 苦惱와 使命 = 386
- 『沈鐘』 = 386
- 『運送業者 헨셸』 = 388
- 『가련한 하인릿히』 = 389
- 小說家로서의 하우프트만 = 391
- 『基督狂 쿠빈트』 = 391
- 『아트란티스』 = 392
- 後期의 作品들 = 393
- 『쏘아나의 異端者』 = 393
- 『偉大한 어머니의 섬』 = 394
- 『해지기 前』 = 394
- 古典희곡 『이피게니에』 = 394
- 3. 기타 自然主義 作家 = 395
- 주더만 = 395
- 『憂愁夫人』= 396
- 『故鄕』 = 397
- 카알 하우프트만 = 397
- 『微笑하는 아인하르트』 = 397
- 할베 = 398
- 하르트레벤 = 398
- 비어바움 = 398
- 十三. 現代文學
- 1. 反自然主義 = 399
- 印象主義 = 399
- 릴리엔크론 = 400
- 데에멜 = 401
- 新浪漫主義 = 402
- 니이체 = 403
- 『싸라투스트라는 말했다』 = 405
- 슈테판 게오르게 = 406
- 同人雜誌 『藝術冊子』 = 406
- 호프만 슈타알 = 408
- 論文 『英國的 樣式』 = 408
- 『장미의 騎士』 = 410
- 슈닛쓸러 = 411
- 『아나톨』 = 411
- 『輪舞』 = 412
- 『구스틀少尉』 = 412
- 「意識의 흐름」의 手法 = 412
- 『테레제』 = 413
- S. 쓰봐이크 = 413
- 『모르는 女人의 편지』 = 414
- 『感情의 混亂 = 414
- 傳記와 傳記小說 = 415
- 『魔神과의 투쟁』 = 415
- 『人類의 운명의 瞬間들』 = 415
- 『어제의 世界』 = 415
- A. 쓰봐이크 = 416
- 리카르다 훗흐 = 416
- 浪漫主義의 硏究 = 416
- 歷史小說 = 417
- 이졸데 쿠르쓰 = 417
- 新古典主義 = 418
- 파울 에른스트 = 418
- 숄쓰 = 420
- 슈밋트본 = 421
- 빈딩 = 421
- 神話的 또는 神秘主義的 경향 = 421
- 슈핏텔러 = 421
- 『프로메토이스와 에피메토이스』 = 421
- 슈테어 = 422
- 『三夜』 = 423
- 몸베르트 = 423
- 도이블러 = 423
- 『極光』 = 423
- 2. 表現主義 = 424
- 表現主義의 槪念 = 424
- 뷔데킨트 = 426
- 『地靈』 = 426
- 『죽음과 惡魔』 = 427
- G. 카이저 = 427
- 『깔레의 市民들』 = 428
- 『아침부터 밤중까지』 = 429
- 『희랍 희곡집』 = 430
- 슈테른하임 = 430
- 『팬티』 = 431
- 톨러 = 432
- 에드슈밋트 = 433
- 트라클 = 435
- 트라클의 邪戀과 自殺 = 435
- 레르슈와 벳혀 = 436
- 붸르펠 = 436
- 『거울사람』 = 436
- 『未生者의 별』 = 438
- 바알랏하 = 438
- 이봔 골 = 439
- 表現主義論爭 = 441
- 루카치 = 441
- 블로호 = 441
- 벤야민 = 441
- 3. 20世紀의 巨匠들 = 442
- '토오마스 만' = 443
- 『붓덴브로크 집안』 = 444
- 만의 散文精神 = 444
- 『토니오 크뢰거』 = 445
- 『베니스에서의 죽음』 = 445
- 『魔의 山』과 文明批評 = 445
- 『요제프와 그 兄弟』 = 447
- 『파우스투스博士』 = 447
- 『선택된 者』 = 448
- 토오마스 만의 隨筆과 論說= 448
- '헷세' = 450
- 『페터 카멘씬트』 = 450
- 『크눌프』 = 451
- 헷세의 平和사상 = 451
- 『데미안』 = 451
- 『싯다르타』와 佛敎 사상 = 452
- 『荒野의 즉대』 = 452
- 『나르씨스와 골트문트』 = 453
- 『유리알놀이』 = 454
- 헷세의 抒情詩 = 455
- '릴케' = 456
- 露西亞 旅行과 文學 = 457
- 『旗手 크리스토프 릴케의 사랑과 죽음』 = 457
- 『時禱詩集』 = 458
- 『形象詩集』 = 459
- 로댕의 影響 = 459
- 『마르테의 手記』 = 460
- 릴케의 女性관계 = 460
- 『두이노의 悲歌』 = 461
- 『오르포이스에의 손넷트』 = 463
- '카프카' = 464
- 막스 브로트 = 464
- 『變身』 = 465
- 『審判』 = 465
- 『城』 = 465
- 現代人의 不安과 實存 = 467
- 未完成作 『아메리카』 = 467
- 『관찰』 = 467
- 『流刑地에서』 = 467
- 『萬里長城 건축에 際하여』 = 467
- 幻想的 리얼리즘 = 467
- 4. 鄕土文學, 新卽物主義 기타 = 468
- 第三帝國과 國民文學 = 468
- 鄕土文學 = 468
- 셰퍼 = 469
- 『쾨페니크의 大尉』 = 469
- 슈트라우스 = 469
- 『면사포』 = 470
- 토마 = 471
- 『惡童傳』 = 471
- 한스 그림 = 471
- 『土地 없는 國民』 = 471
- '新卽物主義' = 472
- 렌 = 473
- 레마르크 = 474
- 『西部戰線 이상없음』 = 474
- 『凱旋門』 = 475
- 빈딩 = 475
- '亡命과 抵抗' = 476
- �f서만 = 476
- 하인릿히 만 = 477
- 『운라트敎授』 = 477
- 『푸른 天使』 = 477
- 프랑크 = 478
- 프랑크의 性善說 = 478
- 브레히트 = 478
- '「敍事詩的 연극」' = 479
- 『서푼짜리 오페라』 = 479
- 카롯사 = 480
- 『醫師 뷔르거의 最後』 = 480
- 『異質의 世界』 = 481
- 카롯사의 기타 散文 = 481
- 뷔혜르트 = 481
- 『도스코씰의 下女』 = 482
- 『異邦人』 = 482
- 케스텐 = 482
- 베르겐그륀 = 483
- 『西班芽의 장미나무』 = 483
- '무실' = 484
- 『特性없는 사나이』 = 484
- 브롯호 = 486
- 로오트 = 487
- 도더러 = 488
- 르 포르 = 489
- 『붸로니카의 聖帛』 = 489
- 『永遠의 女性』 = 490
- 이나자이델 = 490
- 랑겟서 = 490
- 5. 最近의 文學 = 490
- 戰後獨逸의 文壇 = 491
- 벤 = 492
- 『屍體公示所』 = 492
- 융거 = 493
- 『大理石 絶壁』 = 494
- F. 융거 = 496
- 쑤크마이어 = 496
- 『惡魔의 將軍』 = 497
- 케스트너 = 498
- 兒童文學과 유우머 = 498
- 『파비안』 = 498
- 카작크 = 499
- 안드레스 = 499
- 『우리는 유우토피아』 = 499
- 노삭크 = 500
- 『死神과의 인터뷰』 = 500
- 제거스 = 501
- 『第7의 十字架』 = 501
- 『死者는 언제까지나 젊다』 = 501
- 자크스 = 502
- 보르혜르트 = 502
- 『문 밖에서』 = 503
- '프릿슈' = 503
- 笑劇 『萬里長城』 = 504
- 『호모 파베르』 = 504
- 『나의 이름은 간텐바인』 = 504
- 『몬타우크』 = 505
- '뒤렌맛트' = 505
- 『老婦人의 방문』 = 506
- 『物理學者들』 = 506
- 放送劇 = 507
- '47年 그룹' = 507
- 리히터 = 508
- 47그룹의 衰殘 = 510
- '뵐' = 511
- 『汽車時間은 정확하였다』 = 511
- 『무르케 博士의 沈默收集』 = 512
- 『9時半의 당구』 = 512
- 『淑女와 群像』 = 513
- 『잃어버린 名譽』 = 514
- 아잇히 = 514
- 詩集과 放送劇 = 514
- 후헬 = 515
- 잡지 『意味와 形式』 = 515
- 하겔슈탕게 = 516
- 크롤로브 = 516
- 홀투후젠 = 516
- 평론집 『居處없는 人間』 = 517
- 홀트후젠의 詩와 小說 = 517
- 괴스 = 517
- 봐이라우흐 = 518
- 횔러러 = 518
- 『通過』 = 518
- 文藝誌 『악센트』 = 518
- 쎌란 = 519
- 『주검의 遁走曲』 = 519
- 피온테크 = 520
- '밧하만' = 520
- 시집 『猶豫된 時間』 = 521
- 밧하만의 放送劇 및 기타 산문 작품 = 522
- 『말리나』 = 522
- 아잇힝거 = 523
- 『보다 큰 希望』 = 523
- 린저 = 524
- 하르트라우프男妹 = 524
- 힐데스하이머 = 524
- 봐이스 = 526
- 『손님과 더불어의 밤』 = 527
- 『마라의 追跡과 殺害』 = 527
- 『횔덜린』 = 529
- 그라스 = 531
- 『양철북』 = 531
- 『개들의 時節』 = 532
- 『民衆, 反亂을 연습하다』 = 533
- �U저 = 534
- 『절반의 時間』 = 534
- 엔쎈스베르거 = 535
- 『늑대들의 防衛』 = 535
- 『나라의 言語』 = 535
- '렌쓰' = 536
- 『獨逸語의 時間』 = 536
- 『敎育의 模範』 = 537
- 하이쎈�R텔 = 538
- 具象詩派 = 539
- 『地形學』 = 539
- 『地形學』 = 539
- 『달랑베르의 最後』 = 539
- 욘손= 540
- 『야곱에 對한 추측』 = 540
- 『아힘에 관한 第三書』 = 540
- 새로운 文體와 手法 = 540
- 『두 가지 見解』 = 541
- 『기념일들』 = 541
- 호옷호후우트 = 542
- 『神의 代理人』 = 542
- 『게릴라들』 = 542
- 6. 새로운 世代와 問題의 作品들 = 543
- 브링크만 = 543
- 『아무도 더는 모른다』 = 543
- 『서쪽으로 1&2』 = 544
- '한트케'= 545
- 『觀衆에 대한 욕설』 = 546
- 『연속되는 事件의 記錄』 = 547
- 『긴 作別에 대한 짧은 편지』 = 547
- 볼프 = 548
- 벡커 = 548
- 유레크 벡커 = 549
- 베른하르트 = 549
- 핏히테 = 550
- 『고아원』 = 550
- 바우어 = 551
- 크뢰쓰 = 552
- 『남자들의 일』 = 552
- 라스프 = 553
- 비크셀 = 554
- 클루게 = 554
- 헤르부르거 = 554
- 東獨의 作家들 = 554
- 보브로브스키 = 554
- 칸트 = 555
- 노이취 = 555
- 학크스 = 555
- 프렌쓰도르프 = 556
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부칙
이 약관은 2000년 6월 1일부터 시행합니다. -
부칙(개정 2005. 5. 31)
이 약관은 2005년 5월 31일부터 시행합니다. -
부칙(개정 2010. 1. 1)
이 약관은 2010년 1월 1일부터 시행합니다. -
부칙(개정 2010. 4 1)
이 약관은 2010년 4월 1일부터 시행합니다. -
부칙(개정 2017. 1 1)
이 약관은 2017년 1월 1일부터 시행합니다.
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주요 개인정보 처리 표시(라벨링)
목 차
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제1조(개인정보의 처리 목적)
-
제2조(개인정보의 처리 및 보유 기간)
-
제3조(처리하는 개인정보의 항목)
-
제4조(개인정보파일 등록 현황)
-
제5조(개인정보의 제3자 제공)
-
제6조(개인정보 처리업무의 위탁)
-
제7조(개인정보의 파기 절차 및 방법)
-
제8조(정보주체와 법정대리인의 권리·의무 및 그 행사 방법)
-
제9조(개인정보의 안전성 확보조치)
-
제10조(개인정보 자동 수집 장치의 설치·운영 및 거부)
-
제11조(개인정보 보호책임자)
-
제12조(개인정보의 열람청구를 접수·처리하는 부서)
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제13조(정보주체의 권익침해에 대한 구제방법)
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제14조(추가적 이용·제공 판단기준)
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제15조(개인정보 처리방침의 변경)
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제1조(개인정보의 처리 목적)
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- 신규 서비스 개발 및 특화
- 통계학적 특성에 따른 서비스 제공 및 광고 게재, 이벤트 등 정보 전달 및 참여 기회 제공
- 서비스 이용에 대한 통계 -
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(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한
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제3조(처리하는 개인정보의 항목)
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나: 선택 항목 : 소속기관명, 학과/부서명, 학번/직원번호, 전화, 주소, 장애인 여부
다. 자동수집항목 : IP주소, ID, 서비스 이용기록, 방문기록 -
제4조(개인정보파일 등록 현황)
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사. 비인가자에 대한 출입 통제
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