유미주의적 인성의 몸부림: 김기덕 제2기 영화 분석 = Poetic Aesthetic of Philosophical Thinking in the Human Struggle: On the second stage of the Kim Ki-duk’s movie

국문 초록 (Abstract)

김기덕의 제2기 작품에서는 시적(詩的) 경지, 유미주의, 온정이 많아졌다고 할 수 있다. 그는 자기 영화가 “실어(失語)”했다 하여 “실의(失意)”하게 하지 않고, 침묵을 통하여 의미를 더 잘 전달함으로써 “실어”가 그의 영화의 독특함의 표지가 되어 예술적 감성이 더욱 선명하게 했다. 적디 적은 대사가 이야기 줄거리 전개에 전혀 영향을 주지 않는다. 또한 관중이 영화를 이해하는 것에 장애가 되지도 않는다. 그와는 반대로, 소리 없는 가운데 이야기 발전이 진행된다. 언어 대사를 없앤 영화에 은유성과 확장성이 더욱 충만하다.

미술을 공부한 배경이 있는 김기덕은 앵글 언어 창조에도 장인의 정신을 갖추고 있어서, 시적 의미가 담긴 화면을 곳곳에서 볼 수 있다. 김기덕은 중국 회화의 산점투시(散點透視) 방법을 대담하게 운용했다. “산점투시”는 중국 회화 특유의 수법으로, 서양 회화의 초점투시법과 구별된다. 산점투시는 화면이 어느 고정점의 제한을 받지 않고, 많은 다른 시점을 종합하여 유기적으로 연결시켜 공간에서 시간의 변화를 반영하는 것이다. 산점투시법은 공간 표현의 삼원(三遠) 효과를 따진다. 즉 고원(高遠), 심원(深遠), 평원(平遠)이다. 이런 시각 효과 형성은 시각이 앙시(仰視：올려다보기)인가 부시(俯視：내려다보기)인가 평시(平視：수평보기)인가 등에 따라 결정된다.

영화의 색채도 영화를 구성하는 기본 요소 중 하나이다. 색채를 정확히 운용하면 영화의 미감을 더해주고, 영화의 정서를 전해주며, 나아가 미학 기능을 발휘한다. 김기덕이 상당히 편애하는 염려(艶麗)한 색채는 붉은색이다.

김기덕 영화는 음악 선택에서 늘 가볍고 유쾌한 것을 피하고 무겁고 엄숙하면서도 사람의 마음을 위로할 수 있는 음악을 선택한다. 이것은 영화 주제의 엄숙성과 아주 잘 어울리면서 어느 정도 주제를 승화시켜준다.

김기덕은 연민이나 비판이 아니라 온정으로, 그리고 깊은 눈빛으로 인류를 조감하면서, 묵묵히 참고 받아들이며 쉬지 않고 살아가는 생명에 아주 큰 긍정을 주었다. 독창적 서사, 유미적 화면, 담담한 온정, 피 묻은 사실…… 김기덕은 이 원소들을 완벽하게 결합하여 강력한 감정과 시각의 장력을 형성하여 관중의 감각기관과 신경에 충격을 주었다.

참고문헌 (Reference)

• 1 潘晓华, "论金基德的黑色美学" 扬州大学 2008
• 2 考克尔, "电影的形式与文化" 北京大学出版社 2004
• 3 孙炜炜, "海之灵韵 - 论基耶斯洛夫斯基电影的声音艺术" (5) : 2003
• 4 居伊, "摄影世界" (7) : 2003
• 5 邓自慧, "影像叙事" 中国传媒大学出版社 2006
• 6 徐莹, "从“残酷”到“温情”- 论金基德电影风格的转变" 人文社会科学 2008
• 7 游飞, "世界电影理论思潮" 中国广播电视出版社 2002