례(禮)와 인간 : 송대(宋代) 례학(禮學)을 중심으로 = 禮與人：以宋代禮学為中心

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宋代禮制的變化與理學的興起、發展之間有著密切的聯繫, 産生了深遠的影響。祀高禖這一禮儀活動自古以來需要男女共同參與, 而宋代高禖禮中出現的男女分祭現象, 使皇后不再能出宮門行禮。綜觀其他的趙宋皇家禮典和禮制, 出現的諸多變化, 很明顯受宋代禮治格局的影響, 表現出重內外之別、强調閨門之禮的特點。宋代理學的興起也受這一趨勢的影響, 理學家從關心社會政治出發, 致力于維護禮制秩序, 一方面建構了天道性命合一的形上義理體系, 一方面在社會實踐上探索系統可循的禮儀規範以滿足士庶群體的需要。然而理學家以天理釋禮, 用義理的絕對化來裁損禮儀, 對君主、士大夫提出了更嚴格的要求, 尤其是對女性的要求, 給宋以降的明清社會造成了不良的影響。後世的批評直接針對理學和理學家, 而往往忽視了其理論建構的禮制背景。