언약의 통일성 = The Unity of the Covenant in Calvin and Rutherford: the continuity between the eras of Reformation and orthodoxy in the unity of the New and the Old Testament

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 신구약 혹은 언약의 통일성을 논한다. 이런 주제와 관련하여 종교개혁 시대의 존 칼빈과 정통주의 시대의 사무엘 러더포드 견해를 비교하며, 종교개혁 시대와 정통주의 시대에도 언약의 통일성이 강조되어 왔음을 보이고 현대의 일부 학자들이 주장하는 두 시대간의 극단적인 단절성에 대한 반례도 제공하려 한다. 언약의 통일성 개념은 종교개혁 당시의 칼빈에 의해서도 고백되어 왔고 이후의 정통주의 시대에도 보존되어 왔으나 언어의 미세한 차이를 보면서 각자가 처한 환경에서 풀어야 할 시대적 과제의 차이로 인하여 강조점과 정교함의 정도가 달랐다. 당연히 종교개혁 신학과 정통주의 신학의 단절이나 대립은 최소한 칼빈과 러더포드 안에서는 보이지 않는다고 본 논문은 주장한다. 비록 러더포드 언약론에 법언약 혹은 국가적 언약의 통일성 개념이 추가되어 있지만 종교개혁 언약론의 통일성을 버리거나 왜곡하는 것은 전혀 없기에 러더포드 시대의 과제를 해소하는 고백적 경계선 안에서의 노력으로 이해함이 좋을 듯하다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper deals with the unity of covenant or between the Old and the New Testaments. With regard to this issue, I intend in this paper to demonstrate, by comparing the views of John Calvin in Reformation era and of Samuel Rutherford in orthodox era, that the unity of covenant, as in the patristic and medieval ages, was also underscored in the eras of the Reformation and orthodoxy, thereby providing an evidence in opposition to the assertation of some contemporary scholars that there is a discontinuity between the two eras. With the case of Calvin and Rutherford, this paper argues that there is, indeed, a difference in emphasis of covenantal character between the eras, not in essence of their understanding of covenant.

목차 (Table of Contents)

• 1 언약의 통일성에 대한 약술
• 2 언약의 통일성에 대한 칼빈의 이해
• 3 언약의 통일성에 대한 러더포드의 이해
• 4 결론
• 참고문헌
• 국문초록
• 영문초록