마테오 리치의 중국선교 = Fr Matteo Ricci and Mission to China
저자
이상규 (고신대학교 신학과 교수, 역사신학(ThD))
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2009
작성언어
Korean
주제어
KDC
912.005
자료형태
학술저널
수록면
1-23(23쪽)
제공처
이 글은 17세기 대표적인 천주교 선교사였던 마테오 리치(利瑪寶,Matteo Ricci, 1552-1610)의 중국에서의 선교활동과 그의 절충주의적 적응론, 혹은 보유론(補儒論)으로 불리는 토착화론을 검토하고 그가 중국 사회와 문화에 끼친 영향이 어떠했던가를 검토하였다. 명대 말 중국은 폐관자수정책(閉關自守政策)을 고수하였으나 서양과학과 서양학문이란 도구로 중국에 진출한 리치가 유가적 지식인과 접촉하면서 북경 거주를 허락받고 그곳에서 체류하면서 《天主實義》의 저술 등을 통해 기독교를 전파하되, 서구교회의 전통적인 이(異) 민족 문화관인 ‘타불라 라사’(Tabuk Rasa) 정책을 반대하고, 프란시스 사이비어의 후기 관점, 곧 이문화숭상론(異文化崇尙論)에 따라 중국문화를 낙관적으로 이 해하는 선교방식을 전개하였고 이것이 17세기 전례(典禮)논쟁으로 발전하였음 을 지적하였다.
더보기In this paper, the writer examined missionary activities of Fr. Matteo Ricci (1552-1610) of China, the most distinguished Roman Catholic missionary in 17th centaury, and attempted to demonstrate his indigenous method or cultural accommodation theory attested in the Confucian context of China in his missionary career during his residence in China. Especially in this paper the writer asserted that Ricci adapted Francis Xavier's later view of foreign culture which acknowledges the uniqueness and peculiarity of Asian culture, instead of 'Tabula Rasa' theory disregarding Asian culture as worthless. Matteo Riccis contribution to Chines society and Christian mission are also discussed in the late part of this paper.
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