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일반 논문 : 연암 박지원의 시에 나타난 회화성 연구 = A Study on Pictorial Characteristics in Park Ji-won`s Poetry
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2011
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Korean
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367-390(24쪽)
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연암 박지원이 남긴 창작시는 불과 45수로서, 그의 방대한 산문세계에 비해 매우 불균형적 빈곤 현상을 보이고 있다. 그러나 그 시들은 비록 과작이라는 약점에도 불구하고 자유로운 스타일과 특수한 회화성으로 인하여 산문 못지않은 가치를 인정받기에 이르렀다. 이 논문은 연암시의 회화적 성격을 구체적으로 살펴보고, 그 속에서 발견되는 풍속화적 특성을 통해 민속예술과의 관련성을 검토하려는 목적 아래 이루어졌다. 연암은 ``詩·畵一致``라는 동양의 전통적 예술 관념에 입각하여 시를 썼다. ``沒骨``이라는 중국의 회화 기법을 문학적 차원으로 변형시켜 활용하였고, 색채어의 대비를 통해 대상의 의미를 선명한 이미지로 형상화하기도 했다. 특히 연암은 자신의 활동기를 전후하여 큰 유행을 보인 산수화와 풍속화를 시와 상호 영향관계 속에 있게 하였고, 풍속화적 특성이 뛰어난 작품들을 남김으로써 사대부의 장르인 한시로 민속의 세계를 그려내는 데 성공하였다. 연암시의 풍속화적 성격은 전원 풍경의 형상화, 서민의식의 함축적 묘사라는 개념으로 정리할 수 있다. 연암은 소박한 전원의 농가를 풍경화처럼 묘사하면서, 그 속에 살아가는 서민들의 일상이 곧 새로운 세상을 향한 모색의 발걸음이라는 사실을 깨닫게 해 주었다. 그리고 장편시 <해인사>에서는 팔만대장경의 기원을 담은 긴 설화를 압축하여 풍속화와 유사한 모습으로 재생시켜 놓았다. 종교의 신 비를 서민의식과 연결시켜 민속적으로 이해해 보려는 의도가 엿보인다. 연암은 사대부 문인들의 전유물인 한시에 서민들의 삶을 회화적으로 표현함으로써, 민속예술의 경지를 확대시켰던 것이다.
더보기Yeonam Park Ji-won left only 45 pieces of creative poems, which is unbalanced in comparison with his vast volume of prose. However, in spite of such weakness of unprolific creation, his poems have been highly evaluated because of their free style and pictorial characteristics. Therefore, this study aims to examine pictorial characteristics of his poetry and the relations between the pictorial characteristics and folk art. Yeonam wrote poems based on an Oriental traditional artistic concept of unity of poetry with painting. He used a painting technique of China named ``Molgol`` in the literature level, and configured meanings of objects into definitive images through contrast between terms of colors. In particular, Yeonam pursued interaction of poetry with landscape painting and folk painting which were trendy at that time and wrote poems with characteristics of folk painting. He described folk culture using Chinese poetry, a genre of the nobility. Pictorial characteristics of Yeonam`s poetry are organized as concepts of configuration of pastoral landscape, warm feeling of common people and pictorial reproduction of narratives. He described simple rural houses in landscape painting and led us to realize that life of common people is a step towards a new world. He condensed a long narrative containing a wish for Palmandaejanggyeong(the Tripitaka Koreana) into a long poem titled <Haeinsa>. He connected mystery of religion with consciousness of common people to understand it in an aspect of folk culture. Yeonam represented the life of common people in a pictorial way through Chinese poetry as monopolized by the nobility, which contributed to expansion of the range of folk art.
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