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불교의 정치사상과 법흥왕 = The Political Thought of Buddhism and King Beopheung: focus on the Thought of the Wheel-Turning Monarch
저자
발행기관
학술지명
한국동양정치사상사연구(The Review of Korean and Asian Political Thoughts)
권호사항
발행연도
2013
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재후보
자료형태
학술저널
수록면
7-32(26쪽)
제공처
이 연구는 불교의 수용과 신라의 성공적인 정치통합 사이의 인과관계를 조명하기 위한 시도이다. 본고에서 검토될 대상은 법흥왕과 관련된 당시의 정치적 조건들이 될 것이다. 여기서 정치적 조건들이란, 당시의 정치적 과제, 수용된 불교정치사상의 성격, 수용과 실천 주체로서 법흥왕 그리고 그의 치적 등을 말하는 것이다.
정치적 가르침의 실천을 통하여 불교도들이 실현하고자 하는 사회는 다음과 같이 요약 될 수 있다. 첫째, 정신과 육체에 대한 내외의 부당한 구속이 없는 자유로운 사회, 둘째 인간 가치에 대한 인위적이고 불합리한 차별이 없는 평등한 세상, 셋째 경제적으로는 도덕적 수치심을 상실할 정도의 궁핍으로부터 해방된 사회, 넷째 사회적 약자가 정책적으로 보호받는 사회, 다섯째 정신적 가치의 생산자들이 존경받는 사회, 여섯째 5계가 보편적인 행동규범으로 실천되는 도덕적인 사회라고 할 수 있다.
따라서 불교적 관점에서 유능한 통치자는 위와 같은 국가 사회를 실현시킬 수 있는 능력의 소유자를 말하는 것이 된다. 불교적 전통 속에서 이러한 능력을 소유한 통치자를 전륜성왕이라고 불러왔다. 때와 장소에 관계없이 좋은 통치자의 출현을 기다리는 민초들의 기대는 불교에서 왕권에 관한 사유도 배제할 수 없게 만든 원인으로 작용하였다.
법흥왕은 분명한 ‘전륜성왕 의식’을 소유하고 실천했던 군주였다. 그가 실시한 일련의 정책들은 스스로 전륜성왕이 되어 가는 과정이었다. 불교의 정치적 사유를 정확히 이해하고 실천한 이러한 통치자의 존재가 바로 불교의 수용과 신라의 성공적인 정치통합을 인과적으로 연결시킨 매개체였다는 것이 본 연구의 기본논지이다.
This study attempts to highlight the relationship between the introduction of Buddhism and the political integration of the Silla dynasty. The study examines the political conditions associated with King Beopheung. The political conditions examined in this study are to say the nature of the Buddhist political thought admitted to Silla and King Beopheung as the subject of its acceptance and practice and the result as his successful achievements etc..
The ideal society presented in the Buddhist Sutra is defined as follows.: (1) a liberal society without the confinement inside and outside of the body and the mind, (2) the world without discrimination on the values of human being, (3) the society liberated from economic deprivation that is to lose degree of moral shame, (4) society that the social weakness were protected by the policy, (5) the society that producers of spiritual values was respected by t he p eople, ( 6) t he m oral s ociety t hat practiced five Buddhist commandments as universal moral code.
Thus, from the point of Buddhist view, a competent ruler is who have the ability to realize the above society. Buddhists are called as the Wheel-turning Monarch who try to establish like above the society.
Obviously, King Beopheung had the "conscious on The Wheel-turning Monarch" and practiced the idea during the his reign. It was the process itself to be a Wheel-turning Monarch naturally a series of policies conducted by him. It is the basic logic of this study that the fact that ruler to understand and practice the political thought of the Buddhism existed was intermediated between officially authorizing on Buddhism and political success in the Silla.
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