『周易』의 窮神知化에 대한 一考察
저자
정은숙 (원광대학교)
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2009
작성언어
Korean
주제어
자료형태
학술저널
수록면
29-63(35쪽)
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본래 『주역』은 累代에 걸친 卜筮를 통한 筮辭의 기록에서 기원된 占書임은 주지의 사실이다. 그러나 고대에서부터 시작된 卜筮와 같은 巫術을 爲始한 ‘占’은 그 어떤 근거도 없는 迷信으로서, 僥倖이나 바라는 인간부류가 행하는 不順한 행위로 置簿되어 온 것이 일반적 인식이다. 이에 의해 『주역』에 대한 연구는 현재 象數와 義理로 大別되어, 점서로서의 『주역』本意는 기형적 이해와 더불어 소멸의 위기에 직면해 있는 실정이다.
그러나 이것은 고대인들이 인간의지로써, 제어할 수 없는 시대의 혼미함과 자연재해 앞에서 천지자연의 변화를 인식해서 그것을 인도·개발하기 위한 일면과, 천지자연의 理法에 순응하고자 한 또 다른 일면에서 기원된 것임을 알아야 한다. 즉, 점이란 삶을 온전히 도모하고자 했던 智謀의 의지적 발현에서 비롯된 것으로, 이러한 인간지혜의 점진적 발달은 인간사유의 확장을 가능하게 하는 통로가 되었으며, 결국 천지와 나란히 三才가 되는 인간존재의 位相과 함께 인간행위에 따른 책임의식을 주체적으로 자각하는 인류의 사상 발전사에 지대한 영향을 미쳤다.
『주역』의 복서철학의 의의는 自彊不息에 의한 盛德者가 복서로써 窮神하고, 卦爻와 幾微로써 知化하여 변화의 작용인 神明에 感通해서 ‘順乎天應乎人’하는 이상적 인격자의 실현으로 요약할 수 있다. 이것이 곧 복서의 綱領이며 『주역』전반에 걸친 사상적 含意이다. 그러므로 진정한 『주역』의 이해는 복서역에서부터 출발하여 상수역과 의리역의 同時的 연구로 그 사상적 含意가 두루 貫通됨을 체득하는 것이야말로 『주역』의 始終이며 體用이라고 할 수 있다.
이러한 원형적 『주역』의 고찰을 통하여 21세기의 과학적 문명시대에서 우주환경과 인간의 유기적 상관성, 沒人性化의 시대적 조류를 환기하고자 한다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | KCI후보 |
2012-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (기타) | KCI후보 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.39 | 0.39 | 0.37 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.39 | 0.4 | 0.926 | 0.19 |
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