개화기 가사에 나타난 여성성 연구 = A study on femininity in lyrics of the Enlightenment period

국문 초록 (Abstract)

이 논문은 경계성의 위치에서 개화기의 시대정신을 가장 잘 보여주는 대상이 여성일 수 있다는 점에 착목하여 여성에 대한 인식을 중심으로 개화기 가사에 나타난 ‘경계’로서의 근대성을 고구하는 데 목적을 두었다. 개화기가 중심으로부터의 일탈이 촉발되던 시기였다고 할 때, 봉건 지배체제에서 철저하게 중심 밖에 놓여 있던 여성에게 개화기는 그야말로 ‘금단의 경계’가 무너진 시기였다고 할 수 있다. 그만큼 여성에 대한 타자로서의 인식이나 여성 주체로서의 인식이 그 어느 때보다 큰 폭의 변화를 겪었다고 할 수 있다.
개화기는 전근대와 근대의 경계가 되며 경계는 분리와 공존이라는 양가적 의미를 포함하는 개념이다. 가장 큰 변화의 중심에 있었던 여성에 대한 경계를 대상으로 살펴본바, 개화기에는 봉건적 지배체제에서의 경직된 수많은 경계가 무너지기도 하고 제도적 경계는 무너진 반면 담론화 되지 않은 경계, 내면적 경계는 그대로 유지되기도 했다. 또한 새로운 경계들이 생성되기도 하고 그 경계의 선에서 혼재된 양상도 보이며 혹은 어디에도 속하지 못하는 양상도 있었다.
전통 봉건 지배 체제기가 경직되고 권위적인 독백주의적 세계라면 개화기는 ‘카니발적’, ‘대화주의적’ 세계로의 진입이라는 측면에서 의미가 있다. 즉 개화기가 전근대/근대의 상호 대립되는 개념의 경계라는 관점에서 볼 때 근대로의 이행이란 개화기라는 넓은 범위의 경계 혹은 접점 안에서 다기의 미세한 ‘중심과 주변’의 경계들을 허물고 통합하고 다시 만드는 과정에서 일보 앞으로 나아가는 것을 의미한다고 할 수 있겠다. 남성/여성의 경계 해체, 주체적 여성의 탄생, 여전히 타자화되는 여성성 등의 혼재가 이러한 시대적 조류를 대변한다. 그것이 개화기에 있어서 여성성이 갖는 내포라 할 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The open-door period means a boundary between premodern times and modern times with the boundary containing both separation and coexistence. Lots of inflexible boundaries under the dominant feudalism in The open-door period fell down and new ones arose. And on the line of the boundary, some mixed aspects or ones unable to get involved in any part were shown. In this writing, I examined that the meaning of modern times focusing on cognizance about women that was placed on the center of the big change present in The open-door period.
It was proved that institutional boundaries fell down but internal ones retained in side of women’s education rights and public area’s women writings. The meaning of women’s education was to contribute to national profits and a great role achievement as male’s assistant.
As a special female class in The open-door period, there were Kisaeng (a singing and dancing girl) and court lady. A class of Kisaeng and court lady could be seen closest to modern times as educated intellectuals doing economic activities. But this class’s wise domestic help and breeding became heterogeneous and couldn’t be divided into a certain group by the viewpoint of enlightenment subject as same as patriotism in premodern times and modern times.
Feudalism of the middle ages is inflexible, rigid and masterful monologue world but then The open-door period has meaning as an access road leading to ‘dialogic’, ‘festive’ world. In other words, passing to modern times means to break down the delicate boundaries of ‘center and surrounding’ from wide scope’s boundary and integrate them being made again to go one step forward.