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일반논문 : 『논어』에 나타난 학습자존중의 의미-앤트윗슬(Entwistle)의 관점과 관련하여- = The Meaning of the Respect for Learners in the Analects of Confucius
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학술지명
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2015
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Korean
주제어
KDC
001
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
239-274(36쪽)
KCI 피인용횟수
1
제공처
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현대 교육적 논의에서 흔히 학습자존중교육 혹은 아동중심교육이라는슬로건이 회자된다. 그런데 그 슬로건을 면밀히 분석하지 않고 쓰게 되면교육현장에서 불필요한 혼란을 초래할 수 있다. 왜냐하면, 학습자의 무엇을 존중하고 아동의 무엇을 중심으로 가르치라는 것인지가 불분명하기때문이다. 이와 관련하여 학습자존중에 관한 앤트윗슬(H. Entwistle)의분석은 우리에게 유용한 시사점을 제시해준다. 앤트윗슬에 의하면, 학습자존중은 규범적 의미와 전문적 의미의 존중으로 구분된다. 규범적 의미의 존중이 아동을 성인과 같은 하나의 인격체로 대우하라는 것이라면, 전문적 의미의 존중은 아동의 발달특성과 이해수준을 고려하여 성인과 다르게 대우하라는 것을 의미한다. 그런데 이 두 가지 학습자존중은 동양의고전인 『논어』에서도 찾아볼 수 있다. 『논어』에 나타난 공자는 가르침의대상을 차별하지 않고 대화를 통해 제자들의 성장을 유도했다는 점에서규범적 의미의 학습자존중을 실천했으며, 제자들의 개별적 특성을 고려하여 동일한 질문에 대해 상이하게 답변했다는 점에서 전문적 의미의 학습자존중을 실천했다고 볼 수 있다. 본 연구는 『논어』에 나타난 공자와 제자들 간의 대화 방식에 주목하여 거기에 담긴 학습자존중의 지혜를 재음미하고 현대교육에 주는 시사점을 모색하였다.
더보기These days, educational slogans such as learner-respect education or child-centered education in modern educative discourses are discussed every now and then. Using the slogan without closely analyzing its meaning, however, will create an unnecessary confusion of thinking in schooling because it is unclear what it means to hold learners in reverence and what it means to center on children. With regard to this issue, H. Entwistle`s analysis provides us with useful implications. According to Entwistle, we can distinguish normative meaning from technical meaning in the respect for learners. Normative meaning means that teachers have to treat a child as a ‘person.’ In this aspect, holding a child in reverence means to pay attention to the sameness between child and adult. In contrast, technical meaning means that teachers have to make allowance for the difference between child and adult, considering child`s developmental trait and cognitive level. We can find the respect of the two for learners in the Analects of Confucius. Confucius did not discriminate among the objects of teaching, and tried to guide learners` growth. And Confucius answered differently to the same question by his disciples, according to their traits. In this aspect, it can be said that he practiced the two`s principles of respect for learners. Therefore, we can say that the relations between traditional education and modern education are not separated, but are interconnected with each other. In this context, this paper aims to focus on the way of conversation between Confucius and his disciples, and to re-examine Confucius`s idea of the respect for learners, and to illuminate its implications for contemporary education.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-03-02 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> Journal of Humanities | KCI등재 |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2013-07-29 | 학회명변경 | 한글명 : 인문과학연구소 -> 인문학연구원영문명 : Research Institute for Humanities -> Institute for Humanities | KCI후보 |
2013-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (기타) | KCI후보 |
2012-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보2차) | KCI후보 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보2차) | KCI후보 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2006-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.4 | 0.4 | 0.39 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.35 | 0.35 | 0.858 | 0.21 |
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