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‘죽으시다’의 비문법성에 대하여 : 한글판 개역성경을 중심으로 = about ungrammartical peculiarity of 'jugeusida' : Focusing on the Hangeul Revised Holy Bible
초대 한국 교회는 우리말, 우리글 발전에 큰 공을 세웠으나 안타깝게도 오늘의 교회는 국어 발전에 아무런 도움도 주지 못하는 처지가 되고 말았다.
한국 기독교에서 문법이나 의미론적으로 잘못된 표현을 쓰는 경우가 많은데, ‘죽으시다’도 그 중에 하나이다.
성경 원문에서도 예수 그리스도의 죽음을 차별적인 단어로 표현한 예가 없으며, ‘죽으시다’는, 생명이 끊어질 때 쓰는 ‘죽다’의 존칭형으로는 쓰이지 않는다. 그럼에도 불구하고 한국 기독교는 ‘죽으시다’는 표현이 신학에 맞는다는 이유를 내세워 합리화시키고 있다. ‘죽으시다’가 예수 그리스도의 죽음을 사실적으로 나타내 준다는 것이다 그러나 문법이나 어법에 맞지 않으면서 신학에도 맞는 경우는 찾아보기 힘들다.
우리말에서 몇몇 용어, 즉 ‘말하다, 먹다, 자다, 죽다’ 등은 높임말이 따로 있어서 ‘말씀하시다, 잡수시다, 주무시다, 돌아가시다’ 등으로 표현한다. 혹시 ‘죽으시-’형이 쓰이더라도 적격한 경우가 있는데 ‘형님께서 기가 죽으셨어’가 이에 해당한다.
한국의 기독교는 지금부터라도 우리말을 바로 쓰는 일에 관심을 기울여야 하리라고 본다.
Early church of Korea contribute to development of the Hangeul. But todays church of Korea can’t help to development of the Hangeul.
We can find a lot of error - grammatical and semantic - in the Hangeul Holy Bible. The expression of ‘jugeusida’ is one of the error.
All of Korea christian misunderstand that the expression of ‘jugeusida’ is indisputably correct. In Korea, the verb of ‘malhada(speak), meokda(eat), juda(give), jukda(death)’ has a word of honor. ‘malhada=malsseumhasida, meokda=japsusida, juda=drida, jukda-doragasida’.
Korea church has to use a correct term.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-03-11 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> Korean Language and Literature | KCI등재 |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (기타) | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
2010-03-01 | 평가 | 등재후보 탈락 (기타) | |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) | KCI후보 |
2006-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.51 | 0.51 | 0.55 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.51 | 0.5 | 0.935 | 0.16 |
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