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녹문 임성주의『소학』해석과 교육 사상 연구 = A Study on Nokmun Im Seong-ju’s Interpretation of Sohak and His Educational Thought
저자
배병대 (강원대학교)
발행기관
학술지명
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발행연도
2026
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
399-431(33쪽)
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본 연구는 조선 후기 성리학자인 녹문 임성주의『소학』해석을 교육 사상의 관점에서 고찰하는 것을 목적으로 한다. 이에 녹문의『녹문집(鹿門集)』에 수록된 「경의(經義): 소학(小學)」 관련 논설을 중심으로, 그가 『소학』을 어떠한 교육 텍스트로 이해하였는지를 분석하였다. 먼저 『소학』의 「제사」, 「입교」, 「명륜」, 「경신」에 대한 해석을 통해, 녹문이 교육의 구조와 규범을 어떻게 파악하였는지를 검토하였다. 이어서 「계고」, 「가언」, 「선행」에 대한 논의를 분석하여, 학습이 올바른 방향으로 이루어지고 있는지를 점검하는 기준과 수양의 판별 원리가 어떻게 제시되는지를 살펴보았다.
그 결과 녹문은 『소학』을 단순한 예절 규범이나 유년 교육용 교본으로 보지 않고, 교육이 성립하는 구조와 규범의 정착 방식, 그리고 학습 과정의 점검 기준을 함께 제시하는 텍스트로 이해하고 있었음을 확인하였다. 그는 규범을 추상적 교설로 제시하기보다 몸의 질서와 일상의 습관 속에 정착시키고, 언어와 행위, 동기의 층위에서 지속적으로 점검되는 수양의 과정으로 파악하였다. 이를 통해 『소학』에 내재된 실천적 함의를 복원함은 물론, 조선 성리학 교육 담론의 사상사적 의미를 보다 선명하게 부각할 수 있을 것으로 기대한다.
This study aims to examine the educational thought of Nokmun Im Seong-ju , a late Joseon Confucian scholar, by analyzing his interpretation of the Sohak (Lesser Learning). Focusing on his treatises in the “Gyeong-ui: Sohak” section of the Nokmun-jip (Collected Works of Nokmun), this research investigates how he conceptualized the Sohak as an educational text.
The analysis is conducted on two primary levels. First, it examines his interpretations of the “Jesa,” “Ipgyo,” “Myeongryun,” and “Gyeongsin” chapters to elucidate his understanding of educational structures and normative frameworks. Second, it analyzes his discussions on “Gyego,” “Gaeon,” and “Seonhaeng” to explore the criteria for monitoring the learning process and the principles for evaluating moral cultivation.
The findings reveal that Nokmun did not view the Sohak merely as a collection of etiquette or a primary primer for children. Instead, he perceived it as a comprehensive text that presents the fundamental structures of education, methods for internalizing norms, and rigorous standards for assessing the cultivation process. Rather than presenting norms as abstract doctrines, he integrated them into bodily discipline and daily habits, framing cultivation as a continuous process monitored through speech, action, and inner motive. This study restores the practical implications inherent in the Sohak and highlights the intellectual significance of Joseon Neo-Confucian educational discourse.
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