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<금오신화>의 한국문학사적 위상-한?중?월 전기(傳奇)소설의 비교적 관점에서- = Status in the Korean literature history of Kum O shinwha-by the comparison of a Korean, Chinese, Vietnamese 'Jungi nobles'-
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2006
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Korean
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학술저널
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175-194(20쪽)
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Abstract
Status in the Korean literature history of Kum O shinwha
-by the comparison of a Korean, Chinese, Vietnamese 'Jungi nobles'-
��������������������Jeon, Hye-kyung
This paper is a study about ‘Status in the Korean literature history of Kum O shinwha ("New Tales Told of the Kum O")’ by the comparison of a pattern in a Korean, Chinese, Vietnamese Jungi("transmission of the strange") nobles.
Kum O shinwha is difficult to see a Jungi novel from occurrence of natural events. Author ‘Kim Si Sup’ is could be used the elements from Jungi motive through out the Jun deng shinwha("New Tales Told by the Trimmed Lamp") to conceal his implication creatively.
According to the creation technique, He made a writing style of realistic plot in surreal environments constantly. Thus, he used them in Jungi genre one step further, can create an individualistic writing technique, either.
If the Korean noble history is considered the viewpoint from the genre based on the evolution theory, Kum O shinwha is not seemed to the beginning in the Korean noble history.
But in this writing, the types of Korean, China, and Vietnam’s Jungi novels are only compared in aspect of a pattern. Therefore, Kum O shinwha will be revealed more definite status , where comparison between "a tale" and Kum O shinwha in a view of the chronology of logical connection the Korean noble history.
한중월의 대표적인 전기소설 <금오신화>, <전등신화>, <전기만록>의 유형을 비교한 결과, <금오신화>는 자연발생적인 전기(傳奇)소설이기보다는 오히려 작자가 창작동기를 우의(寓意)하기 위해<전등신화>의 소재로부터 전기적(傳奇的) 모티프를 차용하여 창작한 전기소설의 형태를 보이고 있었다. 그러나 비현실계를 배경으로 일관되게 현실적 구성을 보이는 창작기법에 있어서는 전기소설의 전형적인 창작기법의 한계를 넘는 독창성을 드러내고 있다. 그러므로 세 작품 모두 전기소설의 장르에 속하나 <금오신화>는 <전등신화>나 <전기만록>보다 창작기법에 있어서 진전된 전기소설의 형태를 보인다고 하겠다.따라서, 장르의 발생론적 입장에서 소설사의 흐름을 볼 때 전해지는 기이한 이야기를 소재로 다소의 창작을 가하여 흥미나 세교(世敎)를 목적으로 한 전기소설을 소설의 효시로 본다면 <금오신화>를 소설의 효시로 보는 관점에 의문이 제기된다. 그러나 본고는 한중월의 대표적인 전기소설의 횡적인 유형비교만을 다루었으므로 한국소설사의 통시적 맥락에서 <금오신화>를 설화와 연관 지어 종적인 비교를 아울러 병행하였을 때 <금오신화>의 좀 더 뚜렷한 위상이 밝혀지리라 생각된다.
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