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『겨울여자』에 나타난 초성장의 서사와 그 의미
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2021
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253-287(35쪽)
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이 글은 『겨울여자』를 육체적으로 해방되어 가는 이화의 성장 서사로 간주하는 기존의 독법에 의문을 제기하고, 어느 순간에 불가해한 비현실적 도약이 발생한 이후 이화가 모든 사회적 장애물로부터 자유로운 판타지적 여성으로 전이한다는 점에 주목하였다. 이러한 측면에서 본다면 이화는 이미 작품 초반부에다 성장해버린 것, 즉, ‘초성장’한 것이며, 이때의 초성장은 전체 서사적 시간에 비췄을 때 훨씬 빠르게 먼저 성장해버린 것이거나 성장이긴 하되 성장이라는 범주를 뛰어넘고 초과하는 어떤 것을 의미하는 것이다. 따라서 이 글은 초성장의 기형성의 배후에 어떤 소설적 구성의 논리가 작동하고 있는가라는 관점에서 문제에 접근하였다. 이때 드러나는 것은, 세계의 경험이 어떻게 자아 속으로 들어가고 자아를 형성하는가에 주목하게 하는 성장 서사의 형식과, 자아의 경험을 통해 세계의 다양한 모습을 보여주는 ‘편력-모험 서사’의 내용 사이의 부조화가 초성장의 정체라는 점이다. 그리고 이러한 부조화는 유신 시대의 억압 속에서 정치적으로 민감한 소재를 다루면서 현실적 문제에 대해 환상적이고 낭만적인 전망밖에는 제시하지 못한 이 소설의 한계와 관계가 있다는 점을 보여주고자 했다.
이를 위해 2장에서는 이화가 우석기와의 첫 경험 후 초성장해버린 상태에서 남성으로 육화된 정치와 현실의 여러 단면들을 연속적으로, 병렬적으로 경험하는 모험을 겪게 된다는 점, 즉 ‘편력의 서사’가 시작된다는 점에 주목하였다. 이때는 이화가 어떤 ‘남성’을 만나 어떤 정치와 현실의 부조리를 ‘탐방’하는가, 즉, 모험의 내용이 중요할 뿐, 주인공의 내적 갈등이나 질적 변화는 그다지 중요하지 않다. 3장에서는 70년대의 억압적인 사회는 현실적으로 제시되지만 그것에 대한 대응은 현실로부터 초월해 있는 ‘성처녀’가 된 이화의 ‘치유와 구원의 서사’로 치환된다는 점을 지적하고, 이를 정치적 현실의 개인화와 낭만화로 의미화했다. 4장에서는 이화의 편력-모험은 야학교사 김광준에 이르러 중단된 것에 불과하지만 그 모험이 마치 완결되었다는 ‘환상’을 준다는 점과 그러한 환상이 생성되는 이유, 그리고 그것의 효과에 대해 살펴보았다. 이화의 모험이 중단되어 버리는 것은, 세계를 치유하고 구원하는 이화의 존재가 무의미해지는 데 따른 필연적인 결말이었을 것이라 분석했다.
마지막으로 『겨울여자』의 대중적 성공을 이해하기 위해 ‘자유로운 성이라는 은유적 이미지’와 ‘편재하는 궁핍과 구원의 요구’라는 작품의 메시지 사이에 존재하는 공생 관계를 살폈으며 이 독특한 메커니즘의 작동 방식으로 인해 독자에게는 열광을 낳고, 소설이 전하고자 한 진지한 문제 제기의 확산은 차단해버리는 효과를 낳았다는 점을 분석하였다.
This article calls the widespread view of Cho Hae-il’s “Winter Woman” as coming-of-age story into question and indicates that the heroine’s fantastic metamorphosis from an innocent schoolgirl living inside her family bubble into an all-accepting and all giving mother figure at an early stage of the novel can only be characterized as supergrowth both in its rapidity and in the sense that it surpasses magically the limit of usual human development. This article tries to interpret this unrealistic narrative of supergrowth as the dissonance between the form of “coming-of-age story” focused on the protagonist Ehwa and the contents of the “adventurous experiences” which she has in the course of her life, and to show that this incongruity is related to the limitations of the novel which dealt with social and political problems under the military dictatorship in the 1970s only to provide the reader with romantic political prospects. Ewha experiences various aspects of the world which are embodied in different men and functions as a mirror of social and political reality. But in contrary to the realistic representations of the oppressive society Ehwa’s response to the hard reality is confined to romanticizing politics. So the realism of the novel yields to an illusory story of healing and redemption.
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2007-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
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