문화 : 카알 크라우스: 엘리아스 카네티의 모범과 적대자 = Karl Kraus: Vorbild und Gegner Elias Canettis

국문 초록 (Abstract)

1924년, 엘리아스 카네티 (1905-1994)는 오스트리아 빈 대학교에서 열리는 카알 크라우스 (1874-1936)의 낭독회에 참석하게 되고, 바로 여기에서 수년간 자신이 우상으로 신봉해 왔던 크라우스를 처음 만나게 된다 자서전 『귓속의 햇불』 (1980)에서 카네티는 당시 스무 살의 젊은 청년이었던 자신을 열광의 도가니로 몰아넣었던 크라우스의 마력을 회고하며, 그와의 첫 만남을 서술해 나간다. 독자들은 카네티를 두렵게 동시에 열광하게 만들었던 크라우스의 마력이 무엇보다도 바로 그의 낭독하는 목소리에 있었다는 것을 발견하게 된다. 카네티는 크라우스를 자신의 귀를 열어준 인물로서 그려나가고 있는데, 이는 곧 크라우스 자신이 직접 간행했던 잡지의 제목 「횃불」 이 위에 언급했던 카네티 자서전 제목에 쓰인 것이 우연이 아님을 알게 해주는 단초이기도하다. 크라우스 목소리의 가장 큰 특징으로 카네티는 ‘낱말 재현’과 ‘경악’을 든다. ‘낱 말재현’이 인쇄된,죽은 말들을 살아있는 말들로 다시 탄생 시킬 수 있는 힘이라면, ‘경악`은 이 살아있는 말들로 청중들을 마비시킬 수 있는 소리 효과이다. 카네티는 ‘소리 인용’이라는 표현으로 크라우스 목소리를 규정짓기도 한다. 한편, 크라우스에 대한카네티의 열광이 서서히 적대심으로 바뀌게 되는 가장 큰 이유도 그의 목소리에 기인하고 있음을 카네티의 『카알 크라우스 저항수련기』(1965)에서 자세히 들여다 볼 수 있다. 크라우스가 자신의 청중들에게서 전쟁과 살인에 대한 극단의 증오심을 불러일으킬 수 있는 목소리의 소유자라면, 또한 이 목소리가 사람들을 신랄하게 비판하고 혹독하게 판결하면서 그들을 무자비하게 다루고 있음을 카네티는 격렬하게 비난한다. 크라우스에 대한 이와 같은 카네티의 적대적인 태도는 새로운 전환점을 맞게 되는데, 그의 『새로운 카알 크라우스』(1974)가 이를 잘 보여주고 있다. 1974년에 출간된 크라우스의 『지도니 나데르니 폰 보루틴에게 보내는 편지』를 바탕으로 카네티는 연인 지도니를 향한 크라우스의 글과 태도에서 증오와 비판으로 가득 찬 인물이 아닌, 절망과 흠모가 교차하는 인간적인 크라우스의 모습을 재발견하게 된다.