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《立聖母始胎明道會牧訓》과 조선 천주교회의 명도회 = Ip-seongmositae-myeongdohoe-mokhun(立聖母始胎明道會牧訓) and the Myeongdo-hoe(明道會) of the Catholic Church in Joseon
저자
방상근 ((재)한국교회사연구소)
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2015
작성언어
Korean
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등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
7-41(35쪽)
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3
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Founded for the purposes of religious education and propagation, the Myeongdo-hoe(明道會) played an important role in maintaining and upbuilding the Catholic Church in Joseon during the late 18th century. However, despite the importance of the Myeongdo-hoe, there are few studies on this Society, probably because the extant materials available are rough and fragmentary. In this context, attention is paid to Ip-seongmositae-myeongdohoe-mokhun(立聖母始 胎明道會牧訓). This material is about China’s Myeongdo- hoe, but some part of its content is applicable to the Myeongdo-hoe of Korea in that it was organized in imitation of its Chinese counterpart. Accordingly, the author weighed and reviewed Joseon’s materials against Ip-seongmositae-myeongdohoe-mokhun. The review results can be summarized as follows : First, the Myeongdo-hoe originated from the Confraternity of Christian Doctrine approved in 1571 by Pope St. Pius V, and this association was the beginning of what we now call the Myeongdo-hoe of China which was founded by Bishop Gouvea of Beijing in 1791. Priest Ju Mun-Mo established the Myeongdo-hoe of Korea in imitation of its Chinese counterpart between April 1797 and the middle of 1798.
Second, the Myeongdo-hoe of Korea has a lot of similarities with that of China especially in the aspects of establishment background and purposes, regular meetings, jubojeon(主保傳) distribution and jubo(主保).
Third, the process of joining the society was also the same in China and Korea. Catholics who wished to become members had to go through the procedures of bomyeong(報名, literally meaning “name reporting”), one-year screening and admission to membership.
Fourth, the Chinese Myeongdo-hoe operated under an organizational structure with six presidents(會長) and three divisions(科), while the Korean society had two presidents−Chong-hoejang(President General) and Myeong-hoejang− without organizational divisions. Chong-hoejang(總會長) served as chongchu-hoejang( 總樞會長) responsible for the general operation of the society, and Myeonghoejang( 明會長) acted as gyeu-hoejang(啓愚會長) or seongmi-hoejang(醒迷會長) responsible for achieving the goals of the society.
Fifth, the Myeongdo-hoe of Korea featured six different meetings(yukhoe, 六會) as its subsystems and was characterized by the active work of its female members.
Finally, unlike the materials of China’s Myeongdo-hoe, the Korean society’s materials do not contain any statements explaining general meetings, regulations for spirit of purgatory, free pardons(恩赦) and prayers of the Society.
명도회는 교육과 전교를 목적으로 설립되어, 18세기 말 조선 천주교회를 유지하고 발전시키는 데 중요한 역할을 하였다. 그러나 명도회의 중요성에 비해 이에 대한 연구는 많지 않다. 남아 있는 자료가 소략하고 단편적이기 때문이다. 이러한 상황에서 〈立聖母始胎明道會牧訓〉이 주목된다. 이 자료는 중국의 명도회에 관한 것이지만, 조선의 명도회가 중국의 명도회를 모방했다는 점에서, 이 자료의 내용은 일정 부분 조선의 명도회에도 적용되었다고 생각한다. 이에 조선의 자료와 〈立聖母始胎 明道會牧訓〉의 내용을 비교 검토하였고, 그 결과 다음과 같은 내용을 정리할 수 있었다.
첫째, 명도회의 기원은 1571년 교황 비오 5세에 의해 인준된 ‘가톨릭교리 협회’(The Confraternity of Christian Doctrine)이며, 이 단체를 모방하여 북경의 구베아(Gouvea) 주교가 1791년에 중국의 명도회를 설립했다. 그리고 ‘1797년 4월 이후~1798년 중순경’에는 주문모 신부가 중국의 명도회를 본떠 조선에 명도회를 설립했다.
둘째, 중국과 조선의 명도회는 설립 배경과 목적, 정기 모임, 주보전(主 保傳)의 배포, 주보(主保, 원죄 없이 잉태되신 동정 마리아) 등 비슷한점이 많다.
셋째, 명도회에 가입하는 과정도 중국과 조선이 같다. 즉 회원이 되기를 바라는 신자는, ‘보명(報名)→1년의 시험 기간→입회’의 과정을 거쳤다.
넷째, 중국의 명도회는 여섯 회장과 세 과(科) 체제로 운영되었는데, 조선은 총회장과 명회장 체제로 운영되었고 세 과는 없었다. 그리고 총회장은 명도회를 운영하는 총추회장(總樞會長) 등의 역할을 하였고, 명회장은 명도회의 목적을 실행하는 계우회장(啓愚會長), 성미회장(醒 迷會長) 등의 역할을 했다고 생각한다.
다섯째, 육회(六會)라는 하부 조직과 여성 회원들의 활발한 활동은 조선 명도회의 특징으로 꼽을 수 있다.
여섯째, 중국의 명도회 자료와는 달리 총회, 연령(煉靈)에 대한 규정, 은사(恩赦), 회의 기도문 등은 조선 명도회 자료에는 나타나지 않는다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2028 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2022-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2012-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2006-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.48 | 0.48 | 0.43 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.42 | 0.39 | 1.107 | 0.11 |
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