진도북놀이 학습자의 참여 특성에 따른 만족도 분석 및 활성화 방안 연구 = Analysis of Satisfaction level consequent on a Jindo Booknori Learner’s Participation Characteristic, and Study on Revitalization
The purpose of this study is to analyze the satisfaction level consequent on a Jindo Booknori learner’s participation characteristic, and to present its revitalization plan. After Jindo Booknori was designated as Jeollanamdo intangible cultural property No. 18 in 1987, it began to be gradually known to the public through diverse theatre troupes’ performance as it was passed down to the three drum play style groups, such as Yang, Tae-ok, Park, Kwan-yong, and Jang, Seong-cheon, etc. Free dancing steps using a drumstick hung with 3-colored strips of cloth for decoration, and a virile, dynamic tune made a great appeal to the public, which served as a momentum for lots of people to visit Jindo from across the country for learning the prototype of Jindo Booknori. The public concern for Jindo Booknori is becoming the reason for increasing expectations of Jindo Booknori learning along with the purpose of the trip to Jindo, the purpose of mind healing, and a sense of fellowship between learners at the Jindo Booknori training center. Comparing to other drum dance aiming for dancing, spontaneity and non-formal theatrical elements of Jindo Booknori are also ordinary people’s dance for all expectation factor.
This study conducted a survey of 262 ordinary learners in Seoul and Gyeonggi-do area, who were regularly participating in Jindo Booknori programs. The questions in the questionnaire were focused on the influence on participation characteristics in Jindo Booknori, learner’s emotional/physical satisfaction, cultural art satisfaction, and training center use satisfaction. In addition, this study surveyed ordinary participants about the revitalization plan for Jindo Booknori, and combined open in-depth interviews centering on Jindo Booknori Yangtaeok style artistic talents possessor Park, Kang-yeol and its graduate, and 17 group director who are running Jindo Booknori groups.
Putting together these research results, this study deducted the conclusion as follows: First, it was found that most if not all of the ordinary participants in Jindo Booknori had learning experience in traditional art of adjacent fields, and they came to participate in Jindo Booknori learning through performance watching.
Second, it seems to be of great help to revitalization of Jindo Booknori to formulate a variety of performances planning harmonized with other genre of gukak and performing arts according to the characteristic that a great many ordinary people are flowing into gukak, or the field of traditional art. As most of the learners were found to participate in a private academy, or a club, this study judged that it’s necessary to make joint efforts to supply and spread the programs of Jindo Booknori to regional community centers and culture and arts training centers while strengthening training of such organizations. In addition, ordinary people’s satisfaction level consequent on participation in Jindo Booknori was surveyed to be high in general, so it might be necessary to utilize a positive effect consequent on participation in Jindo Booknori as a means of PR.
Lastly, as a result of the survey of revitalization plan for Jindo Booknori, the opinions of a majority boiled down to two points of view. The first is an active performance activity and the second is a level-based educational program arrangement. Accordingly, for revitalization of Jindo Booknori, it’s important to do brisk performance activity in order for new participants to be continuously expanded, and this study judged that it’s more important than anything else to arrange systematic educational programs which can encourage new learners to participate in Jindo Booknori.
This researcher confirmed the possibility of dance for all while guiding ordinary people’s Jindo Booknori having a strong character of ‘Play’ like the given name, and this study hopes that Jindo Booknori could spread to dance for all, and happy art beyond the level of a hobby, leisure and healing.
Keywords: Jindo Booknori, Learner, Participation Characteristic, Satisfaction Level, Revitalization Plan
본 연구는 진도북놀이 학습자의 참여 특성에 따른 만족도를 분석하고 활성화 방안을 제시하는데 목적이 있다. 진도북놀이는 1987년 전라남도 무형문화재 제18호로 지정된 이후 양태옥, 박관용, 장성천등 세 개 유파로 전승되면서 다양한 연희단 공연을 통해 대중들에게 점차 알려지기 시작하였다. 삼색 너슬이 달린 북채를 이용한 자유로운 춤사위와 남성적이고 역동적인 가락은 대중적 호응 얻었고, 전국 각지에서 수많은 이들이 진도북놀이 원형을 학습하기 위해 진도를 찾는 계기가 되었다. 진도북놀이에 대한 관심은 진도를 찾아가는 여행의 목적과 힐링의 목적, 전수관에 모인 학습자들 간의 유대감과 함께 진도북놀이 학습의 기대감을 증대시키는 이유가 되고 있다. 춤을 위주로 하는 다른 북춤에 비해 진도북놀이의 즉흥성과 비정형적 연희 요소는 일반인의 생활무용 기대요인이기도 하다.
본 연구에서는 진도북놀이 프로그램에 정기적으로 참여하고 있는 서울, 경기지역 일반인 학습자 262명을 대상으로 설문 조사를 실시하였다. 설문지의 질문은 진도북놀이의 참여 특성과 학습자의 정서적 만족, 신체적 만족, 문화예술교육 만족, 전수관 이용 만족에 미치는 영향에 집중하였다. 또한, 본 연구에서는 진도북놀이의 활성화 방안에 대하여 일반인 참가자를 대상으로 의견을 조사하고 진도북놀이 양태옥류 예능보유자 박강열 외 이수자 및 진도북놀이의 단체를 운영하고 있는 단체장 17명을 중심으로 개방형 심층 인터뷰를 병행하였다. 본 연구의 결과를 종합하여 다음과 같은 결론을 도출하였다.
진도북놀이의 일반인 참여자들은 대다수 인접 분야의 전통예술을 학습한 경험이 있으며, 공연 관람을 통해 진도북놀이 학습에 참여하게 되었음을 알 수 있었다. 학습자들이 국악이나 전통예술 분야에서 유입되는 특징에 따라 다른 국악 장르 및 공연예술과 어우어지는 다양한 공연을 기획하는 것도 진도북놀이 활성화에 많은 도움이 될 것으로 보인다. 또한, 학습자들이 학원 또는 동아리에 참여하고 있음에 따라 이러한 기관의 교육을 더욱 강화시키고, 지역의 주민센터, 문화예술교육기관에 진도북놀이 프로그램의 보급과 확산을 위한 노력이 함께 이루어져야 할 것으로 판단되었다. 일반인의 진도북놀이 참여에 따른 만족도는 전반적으로 모두 높게 조사되었으므로 진도북놀이 참여에 따른 긍정적인 효과를 홍보 수단으로 활용하는 것이 필요할 것으로 보인다.
마지막으로 진도북놀이의 활성화 방안에 대한 의견을 조사한 결과, 대다수의 의견이 2가지의 관점으로 귀결되었다. 첫째는 활발한 공연 활동이며, 둘째는 수준별 교육프로그램 마련이다. 따라서 진도북놀이의 활성화를 위해서는 지속적으로 신규 참여자가 확장될 수 있도록 활발한 공연 활동이 중요하며, 신규 학습자의 참여를 독려할 수 있는 체계적인 교육프로그램 마련이 무엇보다 중요한 것으로 판단되었다.
본 연구자는 붙여진 명칭처럼 ‘놀이’의 성격이 강한 진도북놀이를 일반인에게 지도하면서 생활무용 가능성을 확인하였고 취미, 여가, 힐링을 넘어 생활무용으로 행복한 예술로 확산되어지기를 기대한다.
주제어: 진도북놀이, 참여특성, 만족도, 활성화방안
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