기독교 상담학 통합 관점의 기독교적 자기수용 개념 탐색 및 척도(CSAS) 개발: 재건 심리학 방법론을 중심으로 = Exploration of the Concept and Scale Development of Christian Self-Acceptance: A Rebuilding Psychology Approach

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 일반 심리학의 인본주의적 인간관에 기초한 자기수용 개념이 기독교인의 ‘의인이자 죄인’이라는 실존적 이중성과 하나님과의 수직적 관계성을 충분히 담아내지 못한다는 문제의식에서 출발하였다. 이에 기독교 상담학 통합 관점에서 기독교인의 정체성을 반영한 자기수용 개념을 탐색하고, 이를 객관적으로 측정할 수 있는 기독교적 자기수용 척도(Christian Self-Acceptance Scale: CSAS)를 개발하여 타당화하는 데 목적이 있다.
이를 위해 기독교 상담학 통합 관점 중 게리 콜린스(Gary Collins)가 제안한 재건 심리학 방법론을 주요 방법론적기제로 삼아 변혁적 통합 과정을 수행하였다. <연구 1>에서는 이론적 탐색을 통해 기독교적 자기수용을 ‘하나님과의 관계 안의 자기의 모든 부분을 있는 그대로 받아들이는 전인적인 상태이자 과정’으로 정의하였으며, 4개의 자기 요소(전인적·이미 수용 받은 · 아직 불완전한· 점진적 성화 과정 중인 자기)와 5개의 수용 요소(인식·인정·존중·기꺼이하기· 의탁)를 도출하였다. 이를 기반으로 <연구 2>에서는 기독교적 자기수용 척도 문항을 개발하고, 이를 기독교인 대상으로 예비 검사를 실시하여 탐색적 요인 분석(EFA)을 통해(N=304명) 자기수용의 4개 구성요인을 도출하고 문항을 정제하였다. <연구 3>에서는 기독교인을 대상으로 본 검사를 실시하여 확인적 요인 분석(CFA) 및 타당도 검증을 수행하였다(N=303명).
연구 결과, 첫째, 기독교적 자기수용의 4요인(전인·맡김·은혜·한계 수용) 28문항으로 확정하였다. 둘째, 기독교적 자기수용 척도의 전체 신뢰도는 매우 높은 수준의 내적 일치도를 확보하였다. 셋째, 개발된 척도가 기존의 무조건적 자기수용 개념과 예측된 방향으로 수렴 관계를 형성하므로 수렴타당도가 확보된 한편, ‘한계 수용’ 요인이 무조건적 자기수용의 ‘피드백으로부터 자기수용’과 무의미한 상관을 보여 일반 심리학적 개념과는 차별화되는 독자적 구성개념임을 입증한다. 특히 ‘맡김 수용’ 요인이 영적 성숙도(SMI)와 매우 높은 정적 상관을 보여, 삶의 주권을 하나님께 의탁하는 자기수용의 태도가 기독교적 성화의 결정적 지표임을 입증하였다. 본 연구는 목회 상담 현장에서 내담자의 영적 정체성과 심리적 건강성을 동시에 조력할 수 있는 타당한 진단 도구를 제공했다는 점에서 의의가 크다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study originated from the recognition that the concept of self-acceptance based on the humanistic view of psychology does not sufficiently capture the existential duality of Christians—the ontological paradox of being simultaneously a justified righteous person by grace and a being still under the influence of sin—and their vertical relationship with God. Therefore, from the perspective of Christian counseling, this study aimed to explore the concept of self-acceptance reflecting Christian identity and to develop and validate the Christian Self-Acceptance Scale (CSAS).
To achieve this, the Rebuilding of Psychology methodology proposed by Gary Collins was adopted as the core framework. In Study 1, through theoretical exploration, Christian self-acceptance was defined as a "holistic state and process of accepting all parts of oneself as they are within the relationship with God." Based on this definition, four self-elements and five acceptance elements were derived as the foundational components. In Study 2, the CSAS items were developed, and a pilot survey was conducted with Christians (N=304) for item refinement through exploratory factor analysis (EFA). In Study 3, a main survey was conducted with a separate group of Christians (N=303) to perform confirmatory factor analysis(CFA) and validity verification.
As a result, first, the constituent factors of Christian self-acceptance were finalized into a four-factor structure (28 items): Holistic Acceptance, Entrustment Acceptance, Grace Acceptance, and Limitation Acceptance. Second, the overall reliability of the CSAS demonstrated a very high level of internal consistency. Third, the Entrustment Acceptance factor showed a very high positive correlation with the Spiritual Maturity Index (SMI), proving that the attitude of entrusting the sovereignty of life to God is a decisive indicator of Christian sanctification. This study is significant in that it provides a valid diagnostic tool to assist both the spiritual identity and psychological health of clients in pastoral counseling fields.