KCI등재
아마미오시마(奄美大島) 유이(油井) 豊年祭 ‘줄자르기(綱切り)’성격과 ‘탯줄자르기(へその緒切り)’
저자
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2013
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
발행기관 URL
수록면
33-57(25쪽)
KCI 피인용횟수
2
제공처
일본 가고시마현 세토우치지역 유이마을의 음력 8월 15일 풍년제에 나오는 줄자르기의 성격에 대해 고찰했다. 쯔나키리(綱切り)는 신성한줄 자르기다. 큰뱀자르기라는 맥락에서는 한 세계의 죽임이요 또 한 세계의 창조다. 세 번에 걸쳐 낫으로 자르는 행위는 시작 기점을 완성하는 의미로 독해할 수 있다. 하쯔도효(初土俵) 또한 당 해에 태어난 신생아를 도효에 첫발을 내딛게 한다는 맥락에서 시작, 출발이라는 의미를 지닌다. 간농사마노 도효미마와리(.音翁の 土俵見回り)는 관음불의 巡視다. 가토돈(ガットどん)은 맹인이 강을 건너면서 복통을 일으켜 배변을 한다는 무언극이다. 강을 건넌다는 것도 이런 맥락에서 경계를 넘는 행위로 보이며 복통은 산통을, 배변은 출산을 뜻한다.
유이 풍년제는 겉으로는 한 해의 농사풍년에 대해 신에게 감사드리는 ‘추수감사제’의 성격을 지녔다. 이면에는 달과 풍요, 여성, 출생, 뱀, 재생 등의 의미를 담고 있다. 한국의 대보름, 추석의례와 같다. 그 모티프는 탯줄자르기에서 비롯되었다. 탯줄자르기는 김영균의 <탯줄코드>에서 제시한 것으로 줄다리기와 줄자르기의 모티프가 탯줄과 출산의 생물학적 과정을 반영한 것이라는 이론이다. 이것은 시작의례(Tape cutting on opening ceremony or opening ritual) 에 해당된다. 본고의 의의는 세 가지다. 첫째, 총의로서의 ‘줄다리기’에서 ‘줄자르기’로 논의를 확대했다. 둘째, 신성한 줄자르기가 탯줄자르기 모티프에서 출발한 것임을 확인하였다. 셋째, 오늘날까지 광범위하게 진행되는 오프닝 세러모니의 ‘테이프 커팅’이라는 의미를 민속학적 측면에서 연구할 단서를 마련했다.
Yui Village is a part of SeotoUchi area(???町) in AmamiOshima(奄美大島), Japan. There is a special festival held every year on the 15th of August in the lunar calendar called Yui Harvest Festival. It is a divine and sacred ritual of cutting the straw rope. The straw was taken from the harvest on that season. It is known as Tsunakiri(綱切り). This long straw line is compared to a huge snake.
The ritual is performed by two groups play the straw on each end as in a tug of war, and a man wearing a Lion’s mask holding a sickle will cut through the straw. When the straw has been cut, the two groups of men from the east and west sides of the village, previously holding the straw will tie it again. This ritual is done three times which signifies the beginning of the harvest festival.
In this festival several rituals are performed which includes the followng. Another ritual follows called Hatsu Dohyo(初土俵). In this ritual, when a newborn baby steps on the ground for the first time, the Dohyo ritual begins. It is almost similar to Sumo wrestling.
It is some kind of a sport. KannonSamano Tohyomimawari(?音翁の 土俵見回り), a certain group of people watching and observing the rituals. Kanon(?音) is a one of the Buddha.
There is a pantomime performed called Gato Don(ガットどん). It is a story about a blind man crossing the river. As he was doing so, he had sudden abdominal pain and was not able to control his bowel. This play signifies three meanings. First, crossing of the river means leaving the old world for the new world. The stomach -ache represents the labor pains of a woman giving birth. And the bowel, the birth of a child.
The whole festival, in my analysis, has two meanings. First is the surface (superficial) which signifies the harvest. Last one has a deeper meaning which includes the moon, woman, birth, snakes, and reincarnation. This is a symbolism of life. The cutting of the straw in the ritual signifies the birth of life just like in the cutting of the ribbon in a ceremony where a new company starts or begins its operation. It was suggested from <The umbilical cord code> by Young Kyoon Kim.
The significance of this paper holds true on the following debate: First, “the tug of war” to cutting of the rope; Second, rope is compared to the umbilical cord; Third is the opening ceremony which has a broader meaning in Folklore study. A hint was suggested in this ritual. I believe that a further study should be taken.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2007-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2004-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2001-07-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.39 | 0.39 | 0.42 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.46 | 0.44 | 0.796 | 0 |
서지정보 내보내기(Export)
닫기소장기관 정보
닫기권호소장정보
닫기오류접수
닫기오류 접수 확인
닫기음성서비스 신청
닫기음성서비스 신청 확인
닫기이용약관
닫기학술연구정보서비스 이용약관 (2017년 1월 1일 ~ 현재 적용)
학술연구정보서비스(이하 RISS)는 정보주체의 자유와 권리 보호를 위해 「개인정보 보호법」 및 관계 법령이 정한 바를 준수하여, 적법하게 개인정보를 처리하고 안전하게 관리하고 있습니다. 이에 「개인정보 보호법」 제30조에 따라 정보주체에게 개인정보 처리에 관한 절차 및 기준을 안내하고, 이와 관련한 고충을 신속하고 원활하게 처리할 수 있도록 하기 위하여 다음과 같이 개인정보 처리방침을 수립·공개합니다.
주요 개인정보 처리 표시(라벨링)
목 차
3년
또는 회원탈퇴시까지5년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한3년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한2년
이상(개인정보보호위원회 : 개인정보의 안전성 확보조치 기준)개인정보파일의 명칭 | 운영근거 / 처리목적 | 개인정보파일에 기록되는 개인정보의 항목 | 보유기간 | |
---|---|---|---|---|
학술연구정보서비스 이용자 가입정보 파일 | 한국교육학술정보원법 | 필수 | ID, 비밀번호, 성명, 생년월일, 신분(직업구분), 이메일, 소속분야, 웹진메일 수신동의 여부 | 3년 또는 탈퇴시 |
선택 | 소속기관명, 소속도서관명, 학과/부서명, 학번/직원번호, 휴대전화, 주소 |
구분 | 담당자 | 연락처 |
---|---|---|
KERIS 개인정보 보호책임자 | 정보보호본부 김태우 | - 이메일 : lsy@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0439 - 팩스번호 : 053-714-0195 |
KERIS 개인정보 보호담당자 | 개인정보보호부 이상엽 | |
RISS 개인정보 보호책임자 | 대학학술본부 장금연 | - 이메일 : giltizen@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0149 - 팩스번호 : 053-714-0194 |
RISS 개인정보 보호담당자 | 학술진흥부 길원진 |
자동로그아웃 안내
닫기인증오류 안내
닫기귀하께서는 휴면계정 전환 후 1년동안 회원정보 수집 및 이용에 대한
재동의를 하지 않으신 관계로 개인정보가 삭제되었습니다.
(참조 : RISS 이용약관 및 개인정보처리방침)
신규회원으로 가입하여 이용 부탁 드리며, 추가 문의는 고객센터로 연락 바랍니다.
- 기존 아이디 재사용 불가
휴면계정 안내
RISS는 [표준개인정보 보호지침]에 따라 2년을 주기로 개인정보 수집·이용에 관하여 (재)동의를 받고 있으며, (재)동의를 하지 않을 경우, 휴면계정으로 전환됩니다.
(※ 휴면계정은 원문이용 및 복사/대출 서비스를 이용할 수 없습니다.)
휴면계정으로 전환된 후 1년간 회원정보 수집·이용에 대한 재동의를 하지 않을 경우, RISS에서 자동탈퇴 및 개인정보가 삭제처리 됩니다.
고객센터 1599-3122
ARS번호+1번(회원가입 및 정보수정)