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바그너의 혁명미학과 종합예술의 의미 연구 -취리히 저술을 중심으로- = Die Revolutionsasthetik und das Konzept des Gesamtkunstwerks
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2003
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199-237(39쪽)
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Das Konzept des `Gesamtkunstwerkes` Richard Wagners ist Untersuchungsgegenstand dieser Arbeit. Im Mitelpunkt soll die Frage nach dem Gesamtkunstwerk-Gedanken zur `Beglu¨ckung der Menschheit` stehen. Was Wagner unter dem Gesamtkunstwerk verstand, deutet er 1849 in dem Artikel 「Das Kunstwerk der Zukunft」. Jede Einzelku¨nste ko¨nnte nichts Neues erfinden, und zwar nicht nur die bildende Kunst allein, sondem die Tanzkunst, Instrumentalmusik und Dichtkunst nicht minder. Nun Haben alle ihre ho¨chste Fa¨higkeit entwickelt, um im Gesamtkunstwerk, im Drama, stets new wieder erfinden zu ko¨nnen, d.h. aber nicht einzeln an sich allein, sondem eben nur in der Darstellumg des Lebens, des immer neuen Gegenstands. Doch letztlich ging es Wagner nicht allein um die a¨sthetische Union der Ku¨nste im Gesamtkunstwerk. Es diente ihm vor allem als Stufe zur Vollendung eines viel gro¨Beren Gesamtkunstwerkes, na¨mlich der idealen Gesellschaft. Hier war der Drang da, die eigene ku¨nstlerische Produktivita¨t zu reflektieren, sie einzubinden in den zeitgeno¨ssischen Diskurs zum Zusammenhang von Kunst und Gesellschaft, allgemeiner: von Kunst und Leben. Dieser erfa¨hrt in Zu¨rich seinen Ho¨hepunkt. Die Arbeit versucht, das Konzept des Gesamtkunstwerkes mit besonderer Beru¨cksichtigung von Wagners gesellschaftlichen Gedanken zu analysieren. Die oben genannten themen sind erla¨utert in folgenden Abschnitten: Die besondere Bedeutung der Revolutionsa¨sthetik -Die Kunst fu¨r die Beglu¨ckung der Menschheit -Kulturkritik Musikdrama als Modell des Gesamtkunstwerkes -Die Krik der Oper und das Entstehen des Musikdramas -Zusammensetzen der Bu¨henelemente -Festspielgedanke Zuna¨chst einmal stellt die Arbeit heraus: das Wesen der revoluionsa¨sthetik Wagners kann in seiner Auseinandersetzung mit dem zu befreienden Menschen und seinem zuku¨nfu¨gen Platz in einer zu vera¨ndernden Gesellschaft zu finden sein. Von der Unterdru¨ckung durch das Gesellschaftssystem(darunter auch Staat), von der Verbindung und vom Egoismus wollte Wagner das Individuum erlo¨sen. Die Kunst ist fu¨r Wagner eine Erlo¨sungskunst. In dem Zusammenhang wird Wagners Kritik des Kulturbetriebes zur diskussion gestellt. Wagners Empo¨rung und a¨sthetische Verachtung gilt jenen, die sich dem Suxus verschrieben haben, die das Theater zur sta¨tte des demonstrativ hergezeigten Reichtums haben vorkommen lassen. Wagners studie u¨ber die Kunst fu¨r das Volk ist in dem Zusammenhang zu verstehen. Das Volk ist nach Wagner die Grundlage aller ku¨nstlerischen Inspiration, ein mit sich selbst noch nicht zerfallenes, also identita¨res Kollektiv. ein Inbegriffe aller befreiten Individuen, welche eine Gemeinschaft gestalten. Der Mythos, der Inhalf der Kunst und des Musikdramas ist, ist Dokumente dieses Volkes. Als zweiten Punkt zeigt die Arbeit, wie die oben genannten Ansatzpunkte ins Musikdrama, das ideale Modell des Gesamtkunstwerkes aufgeio¨st werden. Die Arbeit versucht, Wagners Auseinandersetzung mit der Oper und des Musikdramas pararell zu seiner Auseinandersetzung mit gesellschaft und Politik zu interpretieren. Wagner thematisiert die Oper sowohl als a¨sthetisches Produkt wie auch in ihren gesellschaftlichen Bezu¨gen. Dies gilt auch fu¨r das Prinzip des Zusammenspiels von Bu¨hnenelementen, Text, Musik und Dekoration. Die bisherige Trennung der Ku¨nste die Spiegelung der in der bestehenden Trennungen, ihrer entfremdeten Strukturen, ihrer Tendenz aur Vereinsammung. Sie ha das Gemeinsame, die Kraft der kollektiven Identita¨t ia¨ngst vergessen. Das Musikdrama, das die Trennung u¨berwindet, findet seine wirkliche a¨sthetisch-politische Erfu¨llung im Rahmen eines theatralischen Festes, eines Festspiels, und zwar in einem Theater, in dem schon durch Architektur alle gesellschaftlichen Unterschiede beseitigt sind. Da existiert keine Trennung von Bu¨hne und Zuschauerraum, nimmt das `Volk` produzierend an der Auffu¨hrung teil. So wird das `Leben` und damit a
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2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2007-07-05 | 학술지등록 | 한글명 : 한국연극학외국어명 : Journal of Korean Theatre Studies Association | KCI등재 |
2007-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2004-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2001-07-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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