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“三言” “二拍”中媒?行爲動机的社會意涵分析 = Analysis on the Behavior Motivation of the Matchmakers in “San yan” and “Er pai”
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2018
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900
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학술저널
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61-77(17쪽)
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在“三言” “二拍”塑造的衆多人物形象中,媒?形象也是其中一個占有重要地位的特殊群體。中國古代的媒?制度經過長期發展,到了“三言” “二拍”所反映的明朝中后期,依然是人們締結婚姻關系必鬚的途徑,因而對于社會日常生活具有重要影響。話本小說“三言” “二拍”作爲社會生活的反映,其塑造的媒?形象中旣有爲了錢財而撮合婚姻和牽合私情的各種媒婆,也有爲了促成親屬和朋友的婚事而樂于扮演媒?的普通民衆,還有爲了敢于沖破封建禮敎約束的大家小姐能勾實現愛情自主婚姻而爲其傳情達意和出謀劃策的侍女?環,更有那些通過詐婚?劫或是拐騙賣婚來謀取錢財的社會惡棍无賴。本文的硏究,主要是分析“三言” “二拍”中各色媒?的行爲動机背后所包含的那個時代的社會价値觀念和道德取向所構成的社會意涵。
더보기Among the numerous personal images created in “San Yan” and “Er Pai”, the images of matchmaker is a special group of important position. With a long time of development, the matchmaker tradition was still the necessary way for people to establish marriage relationship even in the late Ming dynasty reflected by “San Yan” and “Er Pai”. Therefore, the matchmaker tradition was of important influence on social daily life. As the reflection of the social life, the images of matchmaker created by the story-tellers scripts “San Yan” and “Er Pai” includes several types. Among them, there are matchmakers who bring together marriage or private passion for making money, the common people who played the role of the matchmaker to promote the marriage for their kinship or friends, the servant girls who transfer love letters and give suggestions for the ladies that dare to break through the feudal ethics to establish free marriage, and even the villains and rogues who rob property or abduct women through cheating marriage. The research of this article aimed to analysis the social implication in that time constituted by the social values and moral tendency revealed by the behavior motivation of the different matchmakers in “San Yan” and “Er Pai”.
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