『麻衣相法』의 淸濁론 연구 - 『周易』의 陰陽원리를 중심으로

국문 초록 (Abstract)

만물이 생성되고 성장하여 소멸하게 되는 것은 음양의 조화와 균형에 의하여 순환하고 공존하는 것이다. 관상학 역시 음양으로 사람의 형상을 논하고 있는데, 관상에서의 길흉화복이 정·기·신의 淸濁으로 판단되어진다고 보고 『麻衣相法』을 위주로 청탁의 길흉과 실제적 적용방법을 연구하고자한다. 남녀의 음양은 고정되어 정해져 있으며 각각의 형상에도 음양이 있고 수상· 족상을 포함하여 골격·기색·음성 등 몸 전체의 외모, 나아가 몸짓 뿐 만 아니라 무형의 물질까지 음양 아닌 것이 없다. 인간은 하늘로부터 天性을 품수 받아 음양의 도리는 같지만 음양의 변화를 통하여 형상이 달라지고 형상은 일생의 영화와 고통이 된다. 또한, 기를 품수 받는 것은 같지만 기의 청탁에 따라 품격이 달라지며 기색은 주로 운세에 따라 禍福을 논한다.
사람의 일신은 神氣를 위주로 하고 形貌를 다음으로 삼는데 무릇 사람의 상을 보는 요령은 精神과 氣色을 중요시해야 한다. 精ㆍ氣ㆍ神은 無形으로서 그 형상을 볼 수는 없으나 精이 있어야 氣를 기를 수 있고, 氣가 있어야 神을 기르며 형상은 이러한 精ㆍ氣ㆍ神을 바탕으로 이루어진다. 따라서 형상이 좋은 것보다 형상의 근본이 되는 정·기·신의 기색이 중요하다고 보고 타고난 골격은 바꿀 수 없지만 그때그때 나타나는 기색을 살피어 현재와 다가올 미래를 예측할 수 있으므로 마음과 정신을 수양하여 길흉화복에 대비하는 것이 관상의 목표이며 본 연구의 목적이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The cycle of birth, growth and cessation continues coexists through the harmony and balance of yin and yang. Phrenology also evaluates human appearances based on yin and yang. The good or bad luck in phrenology is determined by the purity and uncleanliness of the essence·vital energy·spirit. This paper examines good or bad luck according to purity and uncleanliness and it’s application centered on the Mayi-xiangfa. The Yin or Yang of males and females is fixed and each appearance has Yin and Yang. In other words, everything including the face, foot, bone, skin color, voice, appearance, gestures and intangible elements has Yin and Yang. Heaven's nature is given to human beings so that they have the same principle of Yin and Yang, but they have different appearances through changes in Yin and Yang, which lead to lifelong glory or pain. Also, the energy bestowed is all the same, but according to notion of purity and uncleanliness, one’s dignity changes. In terms of appearances, good or bad luck is determined mainly based on destiny or fortune.
Humans usually are determined first by their spirit and energy, and then by their appearance. A way to evaluate one’s appearance is to consider one’s spirit and color of energy. The essence, vital energy and spirit are intangible. However, to nurture the vital energy one needs the essence. One has to have the energy to nurture the spirit. Appearances are made up of such essence, vital energy and spirit. Therefore, the essence, vital energy and spirit are the most fundamental aspects to appearances. The present and the future can be anticipated by evaluating appearance at any time although natural bones cannot be changed. So the goal of this paper is to prepare for good or bad luck by cultivating the mind and spirit, and this is also the goal of phrenology that reads one’s appearance and judges one’s fortune.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 序論
• Ⅱ. 『周易』의 음양원리와 관상학의 이론체계
• Ⅲ. 관상학의 간명방법과 청탁
• Ⅳ. 『麻衣相法』의 청탁론과 그 적용
• Ⅴ. 결론