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순자 性惡說의 의미 = Xunzi's Concepts of Xing(性) and E(惡)
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2005
작성언어
Korean
KDC
100
등재정보
KCI등재후보
자료형태
학술저널
수록면
211-239(29쪽)
KCI 피인용횟수
14
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순자 성악설에 대한 올바른 이해를 위해 반드시 선행되어야할 작업은 순자의 성 개념과 악 개념 자체에 대한 철저한 파악이다. ‘성악(性惡)’을 일단 ‘인간의 본성은 악하다’라고 번역을 하게 되면, 부지불식간에 ‘성(性)’을 ‘본성(本性)’의 의미로, 또 ‘악(惡)’을 ‘선악(善惡)’의 이원론적 대립구도의 한 축을 이루는 개념으로 이해하게 될 가능성이 있다. 이러한 시각은 순자의 ‘화성기위(化性起僞)’나 ‘예론(禮論)’등을 ‘성악설’과 상충하는 이론으로 보게 한다. 이 논문은 순자에서 성과 악 개념을 각각 분리하여 그 의미를 탐구함으로써 순자 성악설의 진정한 의미를 드러내고자 한다. 이를 통해 우리는 성악설이 순자철학에서 어떠한 의미를 지니는지를 살펴볼 수 있을 뿐 아니라, 선진철학사의 맥락에서는 어떻게 위치지울 수 있을지를 가름해볼 수 있을 것이다.
더보기To understand Xunzi´s famous thesis that ˝human xing (性) is e(惡)˝ properly, we need to first explore Xunzi´s concepts of xing and e thoroughly. Once we contrue ˝xing e˝ as saying that ˝human nature is evil.˝ it is most likely to understand xing as essential human nature and e as the axis of the dualistic structure of ˝good and evil.˝ This view leads us to conclude that Xunzi´s theory of ritual and his assertion that one can transform his or her xing into ˝deliberative exertion˝ are both incompatible with his thesis that human xing is e.
This paper aims to show that this is not the case by scrutinizing Xunzi´s concepts of xing and e. Through this analysis, we can understand what Xunzi´s thesis that human xing is e really implies, and situate Xunzi´s philosophy in the proper context of the history of pre-Qin philosophy.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2013-12-10 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> Social Philosophy | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2007-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2006-07-06 | 학술지등록 | 한글명 : 사회와 철학외국어명 : 미등록 | KCI후보 |
2006-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.6 | 0.6 | 0.83 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.82 | 0.83 | 1.656 | 0.16 |
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