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악당 탄생의 구조적 접근 방법 연구: 토드 필립스의 〈조커〉를 중심으로
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2020
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257-292(36쪽)
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영화<조커>는 악당 탄생을 기존의 히어로물처럼 선과 악의 이분법적 대립에서 벗어나 구조적 접근을 통해 악의 기원에 대해 근본적인 사유를 이끌어낸다. 주인공 아서를 중심으로 영화는 악당의 탄생을 성향이나 윤리적 접근법이 아니라 사회의 근본적인 지배계급의 이데올로기가 만든 산물로 보고 있다. 본론에서는 세가지 이론을 중심으로 <조커>의 구조적 해석을 시도한다. 1) 그레마스의 기호학적 사각형 이론을 통해 아서의 행복 추구는 환상이라는 신화에 비롯되었다는 것을 언급한다. 2) 바르트의 신화론을 통해 아서의 환상은 현실도피를 부추기는 지배계급의 이데올로기가 만든 신화임을 언급한다. 3) 알튀세르와 지젝의 이데올로기 이론을 통해 주체를 사회관계 구조에 의해 결정되고 고정된 존재로 이해하며 이데올로기의 환상을 직시하여 거리를 둘 때 이데올로기로부터 횡단할 수 있음을 언급한다. 이 연구는 영화 <조커>를 구조주의적 방법으로 분석하여 영화의 상징적 의미를 찾아서 악당 탄생의 기원을 구조에서 찾으려는 목적을 갖는다.
더보기The film 〈Joker〉 draws fundamental thinking about the origin of evil through a structured approach, deviating from the dichotomous confrontation between good and evil like the traditional heroic. With the main character Arthur, the film sees the birth of a villain not as a propensity or an ethical approach, but as a product of the ideology of the fundamental ruling class of society. In the main subject, structural analysis of 〈Joker〉 is attempted based on three theories. 1) It is mentioned that the pursuit of Arthur’s happiness through Gremas’ semiotic square theory originated in the myth of fantasy. 2) Through the theory of Barth’s mythology, Arthur’s fantasy is mentioned as a myth created by the ruling class ideology that promotes escape.3) Through the theory of ideology of Althusser and Zizek, it is understood that the subject is determined and fixed by the structure of social relations, and that it is possible to cross from ideology when experiencing the subjective need by facing the illusion of ideology. The purpose of this study is to analyze the film 〈Joker〉 in a structuralist way to find the symbolic meaning of the film and find the origin of the villain birth in the structure.
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