소산(小山) 김기호의 요천시사(樂川詩社)와 자연관 = Sosan Kim Ki-ho’s Yocheon-Sisa and a View of Nature

국문 초록 (Abstract)

소산 김기호는 경남 창원의 웅산 아래 요천(樂川)을 근거지로 삼아 요천시사 (樂川詩社)를 조직하였다. 요천시사는 유계(儒契)의 성격을 가지며 시, 차, 거문 고를 벗 삼아 유상곡수 시연을 즐기는 모임이었다. 계원은 창원 지역을 대표하 는 유학자들이었고, 그들은 소산과 성재(性齋) 허전의 사제관계에 따라 성재학 파의 사상적 영향을 받았다. 요천시사는 한강(寒岡) 정구의 관해정 유상곡수와 마창시사(馬昌詩社), 관해음사(觀海吟社)의 전통 위에서 이 지역 시단의 역사를 이해하는 중요한 자료이다.
소산의 자연시는 자연에 대한 정관(靜觀)의 태도를 유지한다. 그는 자연경관을 우주와 사물, 인간이 본질적으로 하나라는 해답을 제시하는 존재로 보았다. 자연의 본질은 유학의 이념이나 인공의 소리로는 표현할 수 없는 자체로 완전한 것이라 했다. 소산 시에 나타난 자연관은 우리나라 한시의 보편적 자연관의 범 주에 속하면서도, 소산이 지닌 도학적 사유의 범주 안에서 그의 자연에 대한 태도를 뚜렷하게 보여준다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Sosan Kim Kiho (1822-1902) was a Confucian student and a Poet from Sapajeong-dong, Changwon-si, Gyeongnam-do. In 1859, he organized Yocheon-Sisa. The core content of this club was Confucian meeting and the poetry banquet of Yusang-Goksu. Sosan compiled poems of his fellow members into the Yocheon Poetry Collection Yocheon-Sisa took Wang Hee-ji’s Nanjeong Meeting of the Eastern Jin Dynasty as a model, and showed a cultural orientation of performing rituals and writing poems in the beautiful scenery of Yocheon. This, together with Yusang-Goksu of Changwon Gwanhaejeong and Gwanhae Eumsa, is an important material. It specifically showed how the culture of Yusang-Goksu in the Changwon region was performed in the popular trend of the poetry banquet of Yusang-Goksu in the late Joseon Dynasty.
Yocheon-Sisa is based on a specific natural landscape called ‘Yocheon’. Therefore, his poetic consciousness revealed his inner world of toward nature. This view of nature is free as it is. He tried to follow that free nature with his heart. The consciousness orientation shown in Sosan’s poetry proves the depth of his inner reflection. Sosan’s view of nature belongs to the category of universal view of nature in Korean poetry. However, it clearly shows the identity of Sosan’s thoughts.