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『상방정례』에 나타난 왕실의 일상 복식 용어 고찰 = A Study on the Names of the Royal Costumes of Sangbangjungrye
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2019
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Korean
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6-37(32쪽)
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이 글은 장서각 소장 『상방정례』에 나타난 왕실의 일상 복식 용어를 고찰한 것이다. ‘발기’를 참고자료로 삼아 복식명칭의 소리글을 추정하고자 하였다. 왕실에서는 왕실의 적통을 잇는 신분인 왕, 왕세자, 대왕대비, 중궁, 세자빈과 그렇지 않은 대군, 공주 등의 신분으로 구분하여 명칭을 달리 사용하였다. 頭冕은 갓을 나타내는 명칭으로 재료에 따라 馬尾頭冕과 斜頭冕으로 구별하였다. 衫兒는 속옷 상의로서 길이가 짧은 것과 긴 것, 즉 장삼아와 단삼아가 있다. 裏衣는 남자의 경우, 하의로서의 니의[褌子]와 더그레의 받침옷으로서의 내의[帖裏]를 뜻하는 용어로 기록하였다. 여자의 니의는 속옷 하의로서 ‘발기’에는 왕실적통을 잇는 신분용은 음독하여 니의라 부르고, 그 이하의 신분용은 훈독하여 속곳[속것]이라고 불렀다. 남자의 裹肚는 흰색 겹저고리로서 음독하면 고두, 고도이다. 여자의 串衣는 다중적인 의미가 있어서 왕실적통을 잇는 신분의 저고리를 나타내는 명칭인 동시에 덧저고리를 가리키는 명칭으로 사용하였다. 호수는 고려양으로 유행했던 방령반비가 이어져 온 옷으로 파악하였다. 왕세자나 왕세손이 착용한 청금복은 청색단령으로 파악된다. 氈衫은 대군과 의빈의 복식인 한편 겨울철 방장의 한 가지로서 동일한 이름이지만 기능이 다른 별개의 물목이다. 『상방정례』는 절용을 강조하고 왕실 의생활의 차별화를 위해서 의복의 종류를 간소화하고 복식전통의 계승자임을 자처한다는 의미를 담은 것으로 평가된다. 그러나 절용을 중시했던 영조의 의도가 이후로도 동일하게 적용되었다고 볼 수 없기 때문에 『상방정례』의 규례를 조선 후기의 왕실복식 전체에 적용하여 일반화하는 것에 대해서는 주의를 기울일 필요가 있다.
더보기It is a study on the terms of the royal costumes of Jangseogak’s book, Sangbangjungrye. Using “Balgi” as a reference, it is intended to find out the pronunciations of the royal costumes’ names. The names of the royal costumes were used differently between the king, the crown prince, the queen, the crown princess, the king’s mother and the princes, princesses. Du-Myeon is a name that refers to a Got and it is distinguished its materials as Ma-Mi-Du-myeon and Sa-Du-Myeon. Sam-Ah is an underwear top with short and long ones, namely Jang-Sam-Ah and Dan-Sam-Ah. In the case of man’s Nei-Ui, it had two items. The one was the half pants [Gon-Za] as a bottom, and the other was the underwear [ Cheum-Nui] as a Dou-Gu-Rye. A woman’s Nei-Ui was an underwear. It was called differently depending on the wearer. The one for the queen’s was called Nei-Ui, and the other for the princess’ was called Sok-Got. A man’s white double Jeo-Go-Ri, Gwa-Du was called Go-Du or Go-Do. A woman’s Go-ui had two meanings. One refers to a Jeo-Go-Ri for the royal family, and the other was the Jeo-Go-Ri that put on over a Jeo-Go-Ri. The Ho-Su was identified as the clothes that had been succeed Bang-Ryung-Ban-Bi as Goryeo style. The Chung-Gem-bok which was worn by the Crown Prince and the Crown Prince’s son was identified as blue Dan-Ryung. Jeon-Sam was a name that refers to a costume for a prince and a princess’ husband, and a winter curtain. Sangbangjungrye is considered that it emphasize economy of royal costumes, and also that it has the meaning to be the heir to the tradition of costumes. However, since King Yeongjo’s intention, which emphasized economy, cannot be regarded as the same way after his governance, it is necessary to pay attention to generalize the rule of Sangbangjungrye by applying it to the entire royal dress of the late Joseon Dynasty.
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