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세종의 훈민정음 창제와 한국말의 개념 문제 = The Creation of Hunmin jeong eum by King Sejong and Korean Concepts
저자
신운용 (한국외국어대학교)
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2011
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재후보
자료형태
학술저널
수록면
325-347(23쪽)
KCI 피인용횟수
2
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The objective of this paper is to clarify King Sejong’s cause for the creation of Hunmin jeong eum (Correct sounds for Instructing the People, 訓民正音) and the significance of Korean concepts that can only be conveyed through Korean language. It is its academic originality, the writer argues,that brings progress to the present and the future of a nation. Then he forecasted a bleak future for Korea, lest it could free itself from the academic subordination to the china.
In the book, he acknowledged the fact that Joseon Dynasty had unique historical and cultural background that were different from those of China. He aimed to restore communication with the commoners whom the King believed that the Sky(God) of Joseon Dynasty were.
In his work Yongbi uh cheon ga(Songs of the dragons flying to heaven, 龍飛御天歌), King Sejong confirms the true nature of the Sky Consequently,he proclaimed that serving his people was the core of all politics.
세종의 훈민정음 창제와 한국말의 개념 문제ㆍ신운용 347King Sejong tried hard to save the people by putting the almost priority on “본 ”(fundamental essence). He was not hesitant to fight the ruling class that was under the influence of Neo-Confucianism, which typically was represented by Choi Man-ri(崔萬理), one of its members.
Sejong employed a variety of concepts to withstand Chinese influence and they later took root in Korean history.
In this context it will ultimately be detrimental to the true meaning of communication and bring about social conflicts which deepen the gap and discrimination between classes whenever we explain some Korean concepts by using western(foreign) concepts. We can simply prove it by using King Sejong’s example. When we use the concept of Korean language correctly we can preserve our tradition and values. In that way we can guarantee our future and develop our culture by means of our own will.
필자는 세종이 훈민정음을 창제하지 않을 수밖에 없는 이유를 규명하면서 한국말의 개념문제의 중요성을 살펴보는 데 본고의 목적을두었다. 학문체계의 독자적 선진성은 현재와 미래를 지배하는 요소이다. 이는 서양학문에 종속되어 있는 한국의 학문이 서양의 학문적종속에서 벗어나지 못하는 한 우리의 현재는 한여름에 털옷을 입고있는 형국이고 미래는 꿈꿀 수 없는 대상이 되는 것이다.
이러한 문제의식을 갖고서 필자는 서양과 우리 사이에 놓인 개념* 한국외국어대학교 교약학부 강사326 仙道文化 제 10 권들의 전쟁을 선언하기 위해서 세종이 중국의 개념과 어떻게 전쟁을벌이었는지를 ‘소통’과 ‘정치’를 화두로 삼아 본고에서 구체적으로 살펴보았다. 세종은 정치의 핵심을 ‘소통’으로 보았다. 그리하여 훈민정음을 만들었고 정치 입문서로 용비어천가를 지었다. 세종은 훈민정음에서 중국과 조선은 다른 역사와 문화의 배경을 갖고 있다는 사실에서 출발하여 조선의 ‘하늘’인 백성과의 소통을 되찾으려고 하였던것이다. 그 결과 세종은 용비어천가에서 하늘의 실체가 백성임을 보였고 백성을 섬기는 것을 정치의 핵심개념으로 내세웠다.
한국말의 ‘본’을 되살려 백성을 살리려고 하였던 세종은 중국의 개념에 사로잡혀 있던 성리학을 기반으로 한 최만리로 대표되는 지배계급과 투쟁을 마다하지 않고 여러 가지 개념을 만들어 한국사 속에뿌리를 내렸다.
이러한 맥락에서 한국말을 서양의 개념으로 설명할 때는 소통의 본질을 훼손하여 사회적 갈등을 낳고 격차와 차별을 심화시킨다는 사실을 세종의 예를 통하여 필자는 밝히려고 한 것이다. 따라서 한국말의개념을 정확하게 살려 쓸 때 우리의 정통을 이어갈 수 있고 민족의미래를 담보할 수 있다는 진리를 이 글에서 다시 확인하게 되었다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2012-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2010-05-04 | 학술지명변경 | 한글명 : 仙道文化 제6집 -> 仙道文化 | KCI후보 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
2007-04-13 | 학회명변경 | 한글명 : 선도문화연구원 -> 국학연구원영문명 : Korean Sundo Culture Institute -> kukhak Institute | |
2006-11-13 | 학회명변경 | 영문명 : Institute for Korea Sundo & Culture -> Korean Sundo Culture Institute |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.36 | 0.36 | 0.41 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.41 | 0.42 | 0.996 | 0.42 |
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