Peter Handke의 演劇論 = Die Dramatik Peter Handkes

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In der Einleitung habe ich Ausgang der Handkeschen Dramatik beschrieben. Handkes Dramatik laβt sich im wesentlichen auf die moderne Dramatik sowie Kunst zuruckfuhren. Die Sprachtheorie Wittgensteins, der V-Effekt Brechts, Pop art, Happenings, Beatles, Konkrete Poesie, Formalismus wie auch Struktualismus haben auf die Dramatik Handkes entscheidenden Einfluβ geiibt.
Dieser Ausgang seiner Dramatik konnte in seinen Stucken den Charakter der blinken Modernitat auspragen.
Im Hauptteil habe ich Handkes Dramatik in drei Aspekten betrachtet: Antibeschreibungs-dramatik, Sprache als das zentrale Thema, und Kritik am Mechanismus von Bewnβt-sein und Benehmen.
In der <Antibeschreibungsdramatik> habe ich Handkes Gegenposition gegen die engagierte Dramatik der Neuen Realisten beschrieben. Sie weist auf, daβdie Literatur bzw. Dramatik kein Mittel zur Vermittlung, sondern das Ziel selbst ist und ihre Aufgabe in der Funktion besteht, bewuβter und genauer zu machen. Handke sagt ausdrucklich, eine engagierte Literatur sei ein Widerspruch in sich, weil die Literatur formal bestimmt sei, wahrend das Engagement materielle Bestimmung abgebe. Darum stellt die Buhne fur Handke keinen Bedeutungsraum, sondern einen Spielraum dar, wo Spiele von Formen ermoglicht werder konnen Er lehnt alle Methoden der Beschreibungsdramatik ab. Im Sprechstuck Publikumsbeschimpfung werden alle Methoden der tradierten Dramatik negiert: keine Auftritte, keine Dialoge, kein Buhnenbild, keine pausenl, kein Erlebnis, keine Ilusion von Wirklichkeit, keine Handlung, keine Dramenzeit, kein Gegenuber von Akteuren und publikum, keine Intrige und keine Hintertur.
In der <Sprache als das zentrals Thema> bin ich von der Sprachtheorie von L. Wittgenstein ausgegangen und habe die Sprache seitens deren automomer Funktion betrachtet, um ihre Problematik feszustellen. Die Problematik der Sprache liegy in deren unbewuβten Aufnahme durch Gewohnung an ihr. Denn dadurch ergibt sich, daβsich der Sprachge braucher nicht der Sprache bedient, umgekehrt, sie sich seiner bedient. Da die Sprache mit ihrer autonomer Funktion auf das Denken und Handeln des Menschen unmittelbar bezogen ist, kommt er mit dem Erlernen der Sprache gleichzeitig under ihrer Macht zu stehen, Die Dramatik Handkes will diese Funktion der Sprache bewuβt machen, um die Automatisierung des Bewuβtweins zu verhindern. Sie stellt einen Kampf gegen die Verhexung unseres Veratandes durch die Mittel unserer Sprache" dar. Anhand des Stuckes Kaspar hale ich diese Funktion der Sprache demonstriert, indem ich aufzeigte, wie das Spracherlernen Kaspars vor sich geht und zugleich sein Bewuβtsein durch die erlernte Sprache beherrscht und automatisiert wird.
In der <Kritik am Mechanismus von Bewuβtsein und Benehmen> habe ich aufgewiesen, wie die Automatismen bei der Bewuβtseinsabwesenheit zur Wirkung kommen konnen. Da die Gewohnung an der Funktion der schablonenhaften Ausdrucke sowie Methoden, die Handke 〃Flieβbanderzeugnisse des Bewuβtseins＂ nennt, die Antomatisierung des Bewuβtseins und des Binehmens bewirkt, soll man solche Ausdrucke und Methoden nicht einmal verwenden. Der Mechanismus von Bewuβtsein une tritt sowohl in seiner glatten Funktion als auch in seiner Storung auf. In er letzten Funktion hat die Wirkung die des Brechtschen V-Effekts. Diesen
Mechanismus habe ich an den Beispielen aus dem Stuck Der Ritt uber den Bodensee gezeigt.
Im Schluβ habe ich die Modernitat der Handkeschen Dramatik aufgrund der bisherigen Betrachtung noch einmal resumiert.

목차 (Table of Contents)

• 서언: 한트케 극의 현대적 근거
• 본론: 1. 반묘사극론
• 2. 연극 주제로서의 언어
• 3. 의식과 행위의 자동화 비판
• 결 어