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관자의 경세적 성인관 = The Guan Zi’s View of Saint Who Governing the Nation
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2021
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Korean
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181-196(16쪽)
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The purpose of this study is to explore the Saint view of the Guan Zi. In Chinese philosophy, Saint is the points where ideas of one school or scholar are concentrated. Therefore, studying the Guan Zi’s view of Saint can bring you one step closer to what the Guan Zi is trying to express.
The Saint of the Guan zi is a man who has learned Tao, which has the characteristic of Xu.
Therefore, Guan zi’s Saint is based on the characteristic of Xu, they acquire a superior mind and body, and sees through the nature of things and makes the most appropriate choice. The Saint of the Guan Zi is the only one person who can match object and name, and at the same time enact the law. He embodies political stability by matching object and name and actively operating laws.
In addition, Saint is well versed in accumulating wealth, he constructs a city to maximize profits and promotes the interests of the people through practice frugality. The Saints of the Guan Zi manage internal affairs based on material abundance. Therefore, Saint’s activity is directly related to the stability of society and the enhancement of national power. According to the Guan Zi, Saint shows his pursuit of power, and based on overwhelming force, he influences neighboring countries to resolve conflicts with neighboring countries and pursue harmony.
As such, the Guan Zi describes adults as contributing to political stability based on their superior abilities. Therefore, these Guan Zi’s Saints can be consider Saint who governing the nation.
본 연구의 목적은 관자의성인관을 탐구하는 데에 있다. 중국철학에서 성인은 하나의 학파 혹은 한 명의학자의 사상이 집약되어 있는 지점이다. 따라서 관자의성인관을 연구하면 관자가표현하고자 하는 생각에 한 발짝 더 가까이 다가갈 수 있다.
관자의성인은 도를 체득한 인물로서 이러한 도는 허(虛)라는 특징을 가지고 있다. 따라서 관자의성인은 허라는 특징에 근거하여 뛰어난 정신과 육체를 획득하고 사물의 본질을 간파하여 가장 적절한 선택을 내리는 인물로 묘사된다. 또한 형체와 명칭을 일치시킬 수 있는 유일한 인물인 동시에 법을 제정하는 인물로서 형체와 명칭을 일치시키고 법을 적극적으로 운용하는 과정을 통해 정치의 안정을 구현한다.
뿐만 아니라 재물을 축적하는 데에도 일가견이 있는데, 이익을 최대화 할 수 있도록 도시를 건설하거나 근검절약을 몸소 실천하여 백성들의 이익을 도모한다. 즉 물질적인 풍족함에 기초하여 내정을 견고히 다지는 인물인 것이다. 그러므로 성인의 활동은 사회의 안정 및 국력의 증강과 직결될 수밖에 없다. 관자에따르면성인은 패도적인 모습으로 나타나며, 그는 압도적인 무력을 바탕으로 주변국들에게 영향력을 미침으로써 주변국들과의 갈등을 해결하고 조화를 추구한다.
이처럼 관자는성인을 자신의 뛰어난 능력을 토대로 정치의 안정에 기여하는 인물로 논술한다. 따라서이러한 관자의성인을 경세적인 성인으로 간주할 수 있다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2013-06-12 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> The Oriental Studies | KCI등재 |
2013-03-13 | 학회명변경 | 한글명 : 동양학연구소 -> 동양학연구원영문명 : Dankook University Institute of Oriental Studies -> Academy of Asian Studies, Dankook University | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2007-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2004-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2001-07-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.7 | 0.7 | 0.68 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.64 | 0.63 | 1.457 | 0.16 |
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