창조성과 플로우

국문 초록 (Abstract)

롬바흐에 의하면 창조란 본질적으로 “공창조적”으로 이루어지는 사건이다. 그런데 창조의 이 공창조적 성격은 지금까지 학문적으로 제대로 주목받아본 적이 없으며, 따라서 창조성도 철학이나 심리학과 같은 인문학에서조차도 제대로 파악되지 못하고 있다고 그는 비판한다. 그런데 상호관계의 관점에서 창조성 문제에 접근하며 창조성을 공창조적인 것으로 파악하고 있는 심리학자가 있다. 그는 헝가리 출신의 미국 심리학자 칙센트미하이다. 창조적 과정은 “플로우”로 경험된다고 보는 그의, 창조적 과정의 여러 특성들에 관한 구체적 분석은 적어도 근본적으로는 하이데거 및 롬바흐의 통찰과 일맥상통하는 것으로 보인다. 이러한 사실은 우리로 하여금 롬바흐의 상기 비판에 어느 정도 의구심을 갖게 만든다. 물론 칙센트미하이는 개인적인 삶의 차원에서의 창조성을 중시하면서도 공창조성을 특정한 사회문화적 맥락에 국한시켜 생각하는 바람에 그의 창조성 개념은 혼란스러움에서 벗어나지 못하고 있다. 또한 하이데거와 롬바흐는 창조를 본질적으로 새로운 “세계”의 창조로 보고 있는데 반해 칙센트미하이는 “‘창조적’이라는 꼬리표가 붙을 만한 아이디어나 산물”을 언급하고 있다. 즉 어떤 새로운 “존재자”의 창조에 대해 말하고 있다. 그렇다면 칙센트미하이의 창조성 연구는 결국 존재자 차원에 머물고 있다는 말인가? 본 논문은 이러한 문제 등에 관한 고찰을 추상적 존재론과 구체적 심리학의 대화 차원에서 시도한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Nach H. Rombach ist das Schaffen ein Ereignis, das kon-kreativ geschieht. Aber dieses Phänomen der Konkreativität ist bisher nicht eigens beachtet, so daß die Kreativität auch in den Humanwissenschaften wie Philosophie und Psychologie nicht sachgemäß begriffen werden konnte. So behauptet jedenfalls H. Rombach. Aber der amerikanische Psychologe ungarischer Abstammung Mihaly Cikszentmihalyi, der das Problem der Kreativität vom Gesichtspunkt der Wechselbeziehung aus behandelt, versteht die Kreativität als konkreative. Er benutzt sogar das Wort “cocreate”. Und seine konkrete psychologische Analysen des kreativen Prozesses scheinen mit den betreffenden philosophischen Einsichten von Heidegger und Rombach zusammenzugehen. Er betrachtet jedoch die Konkreativität nur im Bezug auf den soziokulturellen Kontext, obwohl er auch die Kreativität im persönlichen Leben im Visier hat. Aus dieser unglücklichen Beschränkung entsteht die Verwirrung in seinem Begriff der Kreativität. Trotzdem muß anerkannt werden, daß die konkrete und beispielreiche Kreativitätsforschung von Cikszentmihalyi für das sinnvolle Weitergehen der bisher mehr oder weniger abstrakt geführten philsophischen Diskussionen über die Kreativität sehr hilfreich sein kann.

목차 (Table of Contents)

• 요약문
• 1. 근원성 문제
• 2. 칙센트미하이의 창조성 개념
• 3. 플로우
• 4. 공창조성
• 참고문헌
• Zusammenfassung

참고문헌 (Reference)

• 1 최준식, "한국인을 춤추게 하라 ― 신기(神氣)로 읽는 한국 문화 특강" 사계절 2007
• 2 전동진, "하이데거와 롬바흐, 그리고 칙센트미하이의 창조성 연구" 대동철학회 (43) : 87-107, 2008
• 3 전동진, "창조적 존재와 초연한 인간 ― 하이데거가 말하는 존재의 구조" 서광사 2002
• 4 미하이 칙센트미하이, "창의성의 즐거움" 북로드 2003
• 5 제레미 리프킨, "유러피언 드림 ― 아메리칸 드림의 몰락과 세계의 미래" 민음사 2005
• 6 하워드 가드너, "열정과 기질" 북스넛 2004
• 7 H. 롬바흐, "아폴론적 세계와 헤르메스적 세계" 서광사 2001
• 8 전동진, "생성의 철학 ― 하이데거의 존재론과 롬바흐의 생성론" 서광사 2008
• 9 H. 롬바흐, "살아있는 구조" 서광사 2004
• 10 미하이 칙센트미하이, "몰입 ― 미치도록 행복한 나를 만난다" 한울림 2004
• 11 이면우, "W이론을 만들자" 지식산업사 1992
• 12 Heidegger, Martin, "Wegmarken. Gesamtausgabe Bd. 9" Vittorio Klostermann, 1976
• 13 Heidegger, Martin, "Vorträge und Aufsätze, 4" Neske, Pfullingen 1978
• 14 Rombach, Heinrich, "Strukturontologie, Eine Phänomenologie der Freiheit" Alber 1971
• 15 Heidegger, Martin, "Holzwege, 6" Vittorio Klostermann 1980
• 16 Heidegger, Martin, "Einführung in die Metaphysik, 4" Max Niemeyer 1976
• 17 Rombach, Heinrich, "Der Ursprung In: Philosophie der Konkreativität von Mensch und Natur" Rombach 1994
• 18 Csikszentmihalyi, Mihaly, "Creativity. Flow and the psychology of discovery and invention" HarperPerennial 1997