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아프로 헤어 = 미국 급진적 흑인 여성의 미(美)와 정치적 주체성
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2017
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185-214(30쪽)
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1960년대 미국에서 유행한 아프로(Afro) 헤어스타일은 급진적 흑인 여성들이 자신의 새로운 정치적 주체성을 드러내는 가장 강력한 시각 정치의 도구였다. 특히 1960년대 후반 학생비폭력조정위원회(Student Nonviolent Coordinating Committee)나 블랙팬더당(Black Panther Party)과 같은 급진적 흑인해방운동에 참여한 여성들은 흑인 여성의 몸을 자연스럽게 재현함으로써 역사상 그 어느 때보다 긍정적이고 적극적으로 정치적 주체성을 형성했다. 그 가운데 가장 대표적이고 가시적이었던 것이 아프로 헤어였다. 1960년대 후반 아프로 헤어는 블랙파워운동(Black Power Movement)의 사상과 실천을 표상하면서 흑인해방운동의 상징물로 거듭나게 되었다. 당시 아프로 헤어는 백인 중심적이면서 동시에 남성 중심적인 미국 사회의 인종과 젠더의 이중적 차별 속에서 주변적이자 종속적인 흑인 여성의 한계를 극복하려는 상징적 실천이었다. 흑인 여성들은 백인 여성 중심의 미적기준에 맞서 그들이 열등하다거나 추하다는 고정관념을 거부했다. 더 나아가 부정적인 여성성이라는 이미지에서 벗어나 긍정적인 흑인 여성성(black womanhood)을 보여주는 정치적 주체로 거듭나고자 했다. 이러한 흑인 여성의 실천은 역사적으로 볼 때 전통적 흑인 여성이 결코 사고할 수도 행동으로 옮길 수도 없었던 사회 변혁이었고, 이는 기존에는 없었던 새로운 미국 흑인 여성의 출현을 전 세계에 알리는 사회적 공명(共鳴)이었다.
더보기The Afro, natural hair style symbolized black women’s militancy and ‘Africanness,’ was the most powerful tool for radical black women’s visual politics to express their new political subjectivity in 1960s America. For the women especially in the Student Nonviolent Coordinating Committee and Black Panther Party, the Afro reflected the radical ideas and practices of the Black Power Movement, and became the symbol of radical black liberation movements in the Sixties. Black women’s Afro was a means to express their pride in their African bodies with a natural look, and fought the American idea of black inferiority to the white beauty standard and women’s subordination to men. With the Afro, black women were neither inferior nor ugly, but having positive new black womanhood, which debunked the stereotypes of black women politically invisible and negative. This was a new historical event when radical black women, who had been generally indiscernible and invisible due to the white and male centered American society, appeared to the public as political figures, not only in the United States but also in the world.
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