시조의 형식미 경험 교육 연구 = A Study on Formal Beauty Experience Education in Sijo
저자
발행사항
서울 : 서울대학교 대학원, 2021
학위논문사항
학위논문(석사)-- 서울대학교 대학원 : 국어교육과(국어교육전공) 2021. 8
발행연도
2021
작성언어
한국어
주제어
DDC
410.7
발행국(도시)
서울
형태사항
viiii,149 ; 26 cm
일반주기명
지도교수: 고정희
UCI식별코드
I804:11032-000000168116
소장기관
본 연구는 시조 교육의 본질을 학습자의 심미적 경험에 두고, 시조의 형식에서 느껴지는 미감을 경험의 대상으로 삼아 시조 형식미 경험 교육의 내용과 방법을 마련하는 것을 목적으로 한다. 시조의 형식을 미적으로 경험하는 것은 곧 형식을 감각적으로 지각하고, 내용과의 유기적 연결을 통한 총체성을 확보함으로써 형식이 주는 정제됨, 유쾌함, 조화로움 등의 정서를 획득하는 것을 의미한다. 시조의 형식미 경험은 형식에 대한 지식 전달 위주의 교육을 극복하고, 학습자의 주도적이고 능동적인 경험을 유도하여 시조의 종합적인 이해와 미적 향유에 기여할 수 있다.
시의 형식은 음보, 시행, 구조 단위에서 지각되고 경험된다. 형식미의 구성요소는 정제미, 유희미, 조화미의 셋으로 구분된다. 정제미는 무질서한 대상에 규칙을 부여하는 미감으로 사물을 이해하고 규정하고자 하는 인간의 욕구를 만족시킨다. 유희미는 규칙 속에서의 파격, 다양성, 새로움, 모순과 분열 등에 마주하였을 때 느껴지는 미감으로, 단조로움을 깨고 긴장과 이완의 쾌감을 준다. 조화미는 형식 내부의 요소들이 전체와 유기적으로 관련을 맺고 있음으로 인해 형성되며, 통일과 어우러짐의 경험을 제공한다. 형식미의 경험은 일상적인 목적과 거리를 둔 상태에서의 감각적 경험이며, 내용과의 결합을 통한 통합적 미의 경험이다.
형식미 경험은 집중, 판단, 친숙의 계기에 의해 순차적으로 이루어진다. 형식미 경험의 단계는 ‘① 정형성과 탈정형성의 발견을 통한 형식미 구성요소 탐색, ② 구성요소에 대한 인지적 판단과 형식미의 반복적 경험, ③ 구성요소의 상호 연결을 통한 형식미 경험의 완결’로 나눌 수 있다. 형식이 주는 정형성과 탈정형성은 학습자에게 몰입과 집중의 대상이 되며, 학습자는 정형성과 탈정형성을 경험 요소로 전경화함으로써 형식미 구성요소를 발견한다. 인지적 판단 단계에서는 형식미 구성요소에 반성적 사고를 통해 의미를 부여하며 몰입과 사고의 반복을 통해 형식미를 경험해 나간다. 마지막 단계에서는 1, 2단계에서 분절적으로 경험했던 형식미 구성요소를 연결 지어 파악함으로써 형식미를 통합적으로 지각하고 완결된 경험으로 이끈다.
본 연구는 형식미에 대한 이론적 기반을 토대로 실험을 설계하여, 실험의 결과 도출된 학습자의 형식미 경험 양상을 형식미 경험의 단계와 구성요소를 고려하여 분석하였다. 학습자들은 시조의 율독에서 시조의 질서에 합치되는 방식으로 소리가 구조화되는 경험을 통해 정제미를 발견하였다. 시행과 구조의 비교에서 규칙성을 보존하는 정제미의 역할을 확인하고, ‘안정됨’ 등의 느낌과 결부지어 경험의 의미를 검증하였으며, 글자 수의 조절과 생략을 통해 시조 창작에서 정제미를 구현하였다. 다음으로 율독 과정에서 음절수의 많고 적음에 집중하며 차이에 따른 유희미를 발견하였고, 일상적인 언어생활이나 시조 전개상의 기대로부터 벗어난 시조의 형태로부터 흥미를 느낌을 탐색하였으며, 시조 창작에서 표현의 변형을 최대로 활용하는 등 유희미 경험을 완료하였다. 마지막으로 율독에서 형식 단위 간의 조화, 내용과 형식의 조화를 경험하며 조화미를 발견하였고, 압운 등의 계기에 집중하여 부분과 전체의 유기적 관계를 확인하였으며, 전체의 통일성을 고려한 시조 창작 활동을 수행하였다.
이러한 학습자들의 반응 양상은 형식미 경험 교육의 가능성을 보여 준다. 하지만 몇몇 학습자들은 이상적인 형식미 경험에 도달하지 못하고 경험이 지체되는 양상을 보였다. 형식미 경험이 지체되는 요인으로는 정형성과 같은 형식 경험의 재료 발견에 실패하거나, 형식미 구성요소 가운데 정제미에 치중하여 유희미, 조화미로 확장되지 못하는 것, 형식미를 통합적인 경험으로 완결 짓지 못하고 내용과 유리된 부분적인 감상을 생성하는 것 등이 있는 것으로 분석하였다.
학습자들이 보인 형식미 경험의 지체 요인을 극복하고 ‘시조 형식미 경험 교육’의 교육적 실제를 탐구하기 위해 교육 목표를 설계하고, 그 교육 내용으로 ‘시조의 정형성과 탈정형성 인식’, ‘경험의 반복적 수행과 형식미 요소의 구성’, ‘형식미 경험과 시조 감상의 연결’을 들었다. 또한 형식미 구성요소를 경험하기 위한 교육 방법으로는 ‘시・청각의 활성화를 통한 정제미 경험’, ‘텍스트 간의 비교를 통한 유희미 경험’, ‘소그룹 창작 활동을 통한 심미적 인식 공유와 조화미 경험’을 제시하였다. 시조 형식미 경험 교육을 통해 학습자는 감각 지각을 활성화시켜 형식을 미적으로 경험하고, 이를 형식미 구성요소 전체의 경험으로 반복・확장하며, 하나의 작품 내에서 형성될 수 있는 형식미 경험을 통합하여 조화로운 형식미 경험의 완결에 도달할 수 있다.
The purpose of this study is to suggest the contents and methods of education for experiencing Sijo’s formal beauty by using the aesthetic sense felt in the form of Sijo as the object of experience. This is based on the idea that the essence of educating Sijo lies in the aesthetic experience of learners. Aesthetic experience of the form means sensory perception of the form and acquisition of emotions such as refinement, joy, and harmony that the form gives through organic connection with the content. The experience of Sijo’s formal beauty can contribute to the comprehensive understanding and aesthetic enjoyment of Sijo by overcoming education on form which focuses on transferring knowledge through qualitative experiences and inducing learners' leading and active experiences.
The form of poetry can be perceived and experienced in meter, line, and structure, depending on the nature of it which consists of sense, thought and the integration of both. The meter, line, and structure function as units of form to feel and analyze formal beauty.
The components of formal beauty are divided into three types: beauty of refinement, beauty of game(spiele), and the beauty of harmony. The beauty of refinement satisfies the human desire to understand and define things with a sense of aesthetics that gives rules to chaotic objects. The beauty of game is a aesthetic sensation that is felt when faced with unconventionality, diversity, novelty, contradiction, and division in the rules, breaking the monotony and providing a sense of tension and relaxation. The beauty of harmony is formed by which elements within the form are organically related to the whole, providing an experience of harmony and unity. The experience of formal beauty is the sensory experience distant from ordinary purposes, and the experience of integrated beauty through the combination of content.
The experience of formal beauty is sequentially driven by instruments of concentration, judgement, and familiarity. The stages of experiencing formal beauty divide into: ① ‘exploring the components of formal beauty through discovery of fixed form and ex-form’, ② ‘cognitive judgement of the components and repeated experience of formal beauty’, ③ ‘completion of experiencing formal beauty through interconnection of components.’ The fixed forms and ex-forms are subject to immersion and concentration to the learner who discovers the components of formal beauty by foregrounding them into elements of experience. In the cognitive judgement stage, the learner gives meaning to the components through reflective thinking and experience formal beauty through repetition of immersion and thinking. In the final stage, the formal beauty is integrally perceived and completed by connecting the components that have been experienced in former stages.
This study designs experiments based on a theoretical foundation for formal beauty, analyzing aspects of the learner's experience of formal beauty resulting from the experiment by considering the steps and components of the formal beauty experience. Learners discovered the beauty of refinement through the experience of sound structured in a manner consistent with the order of Sijo in the reading of it. Learners also discover the beauty of refinement’s role in preserving regularity in the comparison of lines and structure. They verified the meaning of the experience in conjunction with the feeling such as “stabilized”, and the experience of refinement is implemented in the creation of Sijo by adjusting the number of letters and omitting them.
Learners concentrated on the number of syllables and discovered the differences, explored interest in the form of Sijo which deviated from ordinary language use or the expectations of the development of Sijo, and completed the experience of game in the creation of Sijo maximizing the variation of expressions. Finally, learners discovered the experience of harmony by experiencing unity between units of form, content and form, and focused on instruments such as rhyme to identify the organic relationship between parts and the whole. The completion of experiencing harmony was carried out the creation of Sijo considering the unity of the whole.
These learners’ responses demonstrate the potential for education of experiencing formal beauty. However, some learners have failed to reach the ideal experience and have delays. Some factors that delay experience include failure to discover materials of formal experience such as the fixed form, failure to expand to harmonious beauty by focusing on refined beauty among the components, and generating partial appreciation without considering integration with the content.
This study designs education objectives to overcome the delay factors and to explore the educational realities of ‘formal beauty experience education in Sijo.’ The contents of the education included ‘awareness of the fixed form and ex-form of Sijo’, ‘repeated performance of experience and composition of formal beauty elements’, and ‘connection between formal beauty experience and appreciation of Sijo.’
Specific educational methods were presented as ‘experience of the beauty of refinement through the revitalization of vision and hearing’, ‘experience of the beauty of game through comparison between texts’, and ‘experience of the beauty of harmony by sharing aesthetic awareness through creation activities in small group.’ Education of Sijo’s formal beauty enables learners to active sensory perception to experience form aesthetically, iterate and extend it to the whole experience, and integrate the experiences that can be formed within a single work to achieve the completion of a harmonious formal beauty experience.
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