원효의 공성과 중도관에 대한 인도 중관학파적 리뷰: 『금강삼매경론』을 중심으로 = A Study on the View of the Middle Way and Emptiness of Wonhyo
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2017
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Korean
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학술저널
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4-30(27쪽)
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이 글에서는 원효가 공·유 논쟁의 배경과 방식을 이해했다는 전제 아래, 원효의 공성(空性, sunyata)과 중도(中道, madhyama-pratipad)에 관한 사유 방식을 인도 중관학파의 주된 주장과 차이를 통해 드러낸다. 이를 위해 원효의 공성과 중도에 관한 이해를 인도 중관학파의 시각에서 비판적으로 접근한다. 비록 중관학파의 공성과 중도에 관한 해석 방식과 이에 대한 원효의 이해는 차이가 있어 보이지만, 그것을 중관사상과 유식사상의 통합을 추구하는 과정에서 나타날 수 있는 해석의 유형으로 간주한다. 다시 말해 원효는 유식학파의 수행체계를 수용하면서 중관의 공성을 언어적 개념으로서 이해하기보다 실증적으로 체험하려는 특징이 보인다. 이는 문화적 토양이 다른 동아시아의 변방에서 공성이라는 부정의 사유 방식을 받아들여 습합하는 과정에서 나타난 모습이다.
더보기The purpose of this thesis is to deal with the view of ‘the middle way’(中道, madhyama-pratipad) and ‘emptiness’(空性, sunyata) of Wonhyo in terms of ‘the debate on emptiness and existence’(空有論諍). In short, this is an attempt to critically examine the view of Wonhyo which reflects Korea Buddhist tradition from the lens of the Indian Madhyamaka. Although the perspectives of the middle way and emptiness from the Indian Madhyamaka and Wonhyo's are different, Wonhyo is characterized by demonstrating the conduct of Yogacara rather than holding up the concept of emptiness itself. In other words, it is regarded as the type of interpretation that can be seen in the process of pursuing the integration of the Indian Madhyamaka and Yogacara thinkings. This is the approaching to the universality of existence through the epistemological way for the expansion of consciousness that it has been approached by negation so it founds the plateau of consciousness.
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