미국 근본주의 신학의 성서 무오설이 한국 교회에 미친 영향 : 성서 무오설을 중심으로 = (The) Inerrancy of the Bible of theology of American Fundamentalism and It's Influence on the Korean Church : with the Inerrancy of the Bible in the center
저자
발행사항
부천 : 서울신학대학교 신학전문대학원, 2004
학위논문사항
학위논문(석사)-- 서울신학대학교 신학전문대학원 : Th.M.과정 목회학 전공 2005. 8
발행연도
2004
작성언어
한국어
주제어
KDC
233.01 판사항(4)
발행국(도시)
경기도
형태사항
72p. ; 26cm
일반주기명
참고문헌: p. 64-69
소장기관
This thesis contains the authority of the Bible with the Inerrancy of the Bible in the center and it's influence on the growth of the Korean church. Before this, the background of the theology of American Fundamentalism with the inerrancy of the Bible was studied.
The theology of fundamentalism is a modernism, a secularism and a liberal theology formed from the system of American theology which was influenced by optimistic humanism and Darwinism, the late nineteenth-century to the early twentieth-century and a Ultra-Anti-theology to a accommodation which accepts some parts of their theology. The origin of the theology of fundamentalism goes way back to the Reformation and is included in the category of evangelism. Thus, it includes puritanism of Calvin, congregationalism, presbyterianism, reformed church, methodism of Wesley, holiness church, salvation army and pentecostal movement. The theology of fundamentalism has the character of the right wing which sticks to the tradition of evangelism throughly, and in this aspects, has a strong position to anti-catholicism of evangelism. But to make the positron of the theology of fundamentalism clear is started from 'the five fundamental doctrines ; That is ① inerrancy of the Bible, ② virgin birth of christ, ③ substitutionary atonement by Christ. ④ physical resurrection of Christ. ⑤ imminent physical second coming of Christ. In 1929, in Princeton theological seminary which began to have a tendency to lean toward modernism, theologians of fundamentalism including J·G. Machen found Westminster theological seminary, and then they certainly exposed the character of uncompromising fundamental theology. Through this theological controversy, they expressed the contents and characters of the fundamental theology strongly and emphasized the verbal inspiration based on infallibility of the Bible and scientific verification of the facts of the Bible, And the faith of second coming of Christ emphasized the imminent end in the position of premillennialism and dispensationalism. In America, there were a few conservative -fundamentalists. The other side, the situation of Korea was opposite. In Korean church, in the middle of the situation that the faith and theology of fundamental conservation was rooted firmly, a small number of theologians that accepted the advanced theology in the 1930's challenged, thus the doctrines of fundamentalism were applied as it's 'defensive theology'. The concepts of fundamentalism were settled down as the universal concepts around the 1920, before that, the theology and faith of fundamentalism were introduced as the concepts of evangelism or conservation in Korea. The early missionaries including H·G. Appenzeller and H·G. Underwood who came to Korea as the first 'evangelic missionary' were influenced by 'Religious Awakening Movement' of church and voluntary movements of student's mission. Especially, there were many missionaries who were influenced by D. L. Moody's 'second coming movement of premillennialism' and his missionary movement for abroad They taught conservative theology and faith with the Bible in the center to Korean peoples. Consequently the Bible came to occupy the absolute authority in korean church.
The Korean church has considered the education and preach with the Bible in the center as a major position in the growth of church. I wrote this thesis in the hope that the authority of the Bible will be emphasized continually and the deep rooted faith will be kept in Korean church for the future.
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