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21세기 아시아·태평양 시대 제주시민 의식의 실태와 과제 : 제주·서울·동경·북경 시민의식 비교연구 a Comparative Study of Cheju, Seoul, Beijing and Tokyo = The Citizenship of Cheju in the Asian and Pacific Regionalization
In the context of globalization and localization where national boundaries become meaningless and new meanings of local tradition and culture rise simultaneously, it is important for Cheju locales to understand these trends and in particular to recognize the positive and negative aspects to prepare for the coming of Asian-Pacific regionalization in the 21st century.
This study attempts to explore the Cheju locales' consciousness in various aspects and then compare them with the findings of a study dealt with Seoul, Tokyo, Japan, and Beijing, China. It intends to identify the characteristics of Cheju locales in a comparative manner. Research method is mainly based on the questionnaire survey following the exact questions and sample size used in the Seoul, Tokyo, and Beijing study. It includes: the individual and social lifestyles, traditional value judgement and the nationalities, and political consciousness and cooperation of North-east Asian countries. Attached are additional quetions such as ancestral and marriage rites, goods prices,a nd the matters of local government policies for the Cheju city. The sample size is 485 who are aged over 20 years old in 15 Dongs and allocated proportionate to their population size. Survey was done for 3 days, may 26-28, 1997.
The finding of the first 3 parts are presented compared to Seoul, Tokyo, and Beijing and the last part pertinent only to Cheju city are presented alone. The responses of Cheju City are overall similar to those of Seoul, but some distinctions can be identified compared to other cities: (1) lower levels in family togetherness for dinner, bur higher levels in neighborhood, professor as desired occupation, fear of death, lives after death. transmigrationism, feng-shui, the help of ancestors, fortune-telling, to live with sons when aged, and to visit ancestral graves; (2) Seoul, Beijing and Tokyo consider themselves to the most honest, bur Cheju does Japanese; (3) less than half of the Cheju responded to the question--national interests are prior to individual interests, which are lower than that of Seoul. Cheju locales according to tje finding can be characterized having strong communal identity, religious beliefs, worship to ancestors, and superstition. this study begins the first step qhat are the positive and negetive aspects of Cheju citizenship and what could be succeed and abandoned toward the coming of Asian-Pacific refionalization in the 21st century.
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