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한성기 백제의 천지제사
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2015
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Korean
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69-112(44쪽)
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천지제사는 하늘의 신성한 권위를 빌러 통치의 정당성을 확보하는 일종의 정치적 행위이다. 백제의 왕들은 천지제사를 단행함으로서, 왕위계승의 정당성을 인정받고 왕권강화를 도모하였다. 한성기 백제의 천지 제사는 중국의 교사제도와 유사한 면이 많다. 물론 당시는 중국에서조자 교사제도가 완전히 정비되지 못한 상황이었기 때문에, 백제에서 이를 시행하였다고 보기는 어렵다. 다만 그 당시 중국에서는 새롭게 정권을 장악한 세력이 가장 먼저 하늘에 제사를 지내는 이른바 ‘즉위고천’이 관행처럼 시행되고 있었다. 백제의 천지제사도 이러한 맥락에서 살펴보아야할 것이다. 기리영 전투 이후 韓의 종주권을 장악하게 된 고이왕은 중국식 예제질서를 활용하여 그 지역을 사상적으로 통제하고자 하였다. 즉 백제는 대내적으로는 왕권의 정당성 확보를 위해, 대외적으로는 새로 편입된 세력들을 효율적으로 통제하기 위한 목적으로 천지제사를 단행하였던 것이다.
더보기The Sacrificial Rite of heaven and land is a sort of political action that was served to legitimacy by the sanctity of the heaven. As the king of Baekje performed the rites, he was recognized the legitimacy of his line and strengthen royal authority. The Sacrificial Rite of heaven and land was a lot of similarity of the Suburb Sacrificial Rite. But The Suburb Sacrificial Rite (郊祀) was not completely tuned in China, so It was hard to say be implemented in Baekje. But At that time, A newcomer to the German political regime was the first performing like enforced, so-called ‘The regime in the sky to tell that they had changed (卽位告天)’. Baekje also rites things that you should look at the same vein. After the Giriyeong (崎離營) Battle, the King Goi’s (古爾) dominates the sovereign authority of Han(韓). He was putting ideological control by using the Ritual System (禮制) in that area. Baekje want to internally secure its legitimacy and externally control the newly trancfer grops. So they carry out the Sacrificial Rite of heaven and land (天地祭祀)
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