여성과 공간 - 공감각적인 생성적 가능화 공간에 관한 연구 = Women and Space - A Study on the synesthetical generative enabling space
저자
이란표 (배재대학교 실내건축학과 교수)
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2025
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Korean
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학술저널
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1970년대 프랑스 사회철학자들은 사회적 생산관계들의 재생산이 라고 할 수 있는 공간의 생산문제를 새로이 제기하였다. 이들의 논의에서는 공간이 물리적인 혹은 기존의 기하학적인 공간에 국한되는 것이 아니라 사회적인 맥락에서 생산되어진 복합적인 관계들 로 이해되었다. 특히 르페브르 같은 사회철학자에게 공간은 일상 적 실천과 감각적 지각들에 영향을 미치는 복합적인 사회구성물로 규정되었다.
공간적 실천들과 지각들에 영향을 미치는 복합적 구성물이라는 공간의 새로운 이해는 공간성과 육체성의 결절지점을 형성하는 여 성성에 대한 새로운 반성에 기초를 제공해주었다. 이러한 맥락에 서 두 가지 주요한 이념사적 맥락들인 공통감각의 이념사와 플라 톤의 코라의 이념사는 중요한 역할을 한다. 아리스토텔레스 이래 로 공통감각의 개념은 상이한 감각들을 결합시켜주고 특수한 대상 들의 구분을 가능케 해주는 감각으로 이해되어왔다. 육체의 감각 으로서 본래적으로 이해된 공통감각의 함의는 공간성과 장소성의 토대에서 중요한 역할을 하는 플라톤적 코라의 이념과 유사한 지 평에 놓여있다. 플라톤적 코라는 문자 그대로 장소, 지역 등의 의 미를 지니지만, 어머니, 유모, 수용체 등과 연관된 여성성의 기능 과 필연적인 결합을 이룬다. 그리하여 코라 개념은 여성 및 여성 의 육체성으로부터 단절되어 왔던 여성성의 토대적 개념을 마련해 줄 뿐 아니라 공간과 건축환경의 새로운 가능성조건을 제공해주는 것이기도 하다.
이러한 두 가지 이념사들에 대한 고찰로부터 우리는 여성적 공 간이라고도 불릴 수 있는 공감각적인 생성적 가능화 공간으로서 새로운 공간이해를 모색해볼 수 있을 것이다.
The aim of this article is toIn seventies many French social philosophers have tried to understand the importance of the production of space in what they called the reproduction of social relations of production. This idea was the central argument, for example, in the book, La Production de l'espace (1974) of Henri Lefevre. According to him, there are different modes of production of space, ‘spatialization’, from natural space, ‘absolute space’, to more complex spaces and flows whose meaning is produced in a social way. In analyzing of it Lefebvre has tried to shed light to a three-part dialectic between everyday practices and perceptions (le perçu), representations or theories of space (le conçu) and the spatial imaginary of the time (le vécu). In his argument is space a social product, or a complex social construction which affects spatial practices and perceptions.
The new concept of a space as a complex construction affecting spatial practices and perceptions has afforded a base for a new reflection on the femininity which has the nodal point between spatiality and corporeality. In this conext two histories of ideas have an great role, one of them was the history of idea of common sense, and the other the history of idea of the platonic chora. Since Aristotle the concept of common sense has been understood as the sense to join the different senses and to enable discrimination of particular objects.
The implication of the authentically understood common sense as the corporeal sense stands in a similar horizon with the idea of the platonic chora which plays a distinguished role at the very foundations of spatiality and placing. The platonic chora signifies literally the notions of place, location, site, region, location, and implicates an irreducible connection with the function of femininity which is associated with mother, nurse, and receptacle. The notion of chora generates not only a founding concept of femininity whose connections with women and female corporeality have been severed, but also a new condition of possibility of the very notion of space, and the built environment.
From considering these two histories of ideas one can grope for a new understanding of space as a synesthetical generative enabling space which can be called also a feminine space.
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