기초신학의 관점에서 본 유발 하라리의 『호모 데우스』와 그리스도교 신학의 과제 = A Study of Yuval Harai’s ‘Homo Deus’ from the Perspective of the Fundamental Theology and Challenges for Christian Theology
저자
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학술지명
권호사항
발행연도
2018
작성언어
Korean
주제어
KDC
231
자료형태
학술저널
수록면
183-242(60쪽)
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본고에서는 유발 하라리의 『호모 데우스』의 분석을 통해 제4차 산업혁명의 도전과 그에 대한 교회와 신학의 과제에 대해 숙고하고자 한다.
하라리는 신기술을 통해 ‘불멸, 행복, 신성’을 추구하는 현 인류가 딜레마에 빠져 있음을 지적하며, 그 원인을 서구의 인본주의 자체에서 찾는다. 농업혁명을 통해 신과 관계를 수립하여 우주의 중심에 자리하게 된 인류는 과학혁명으로 신을 객석으로 몰아내기에 이르렀으며 급기야 스스로 신이 되려 한다는 것이다.
하라리의 이러한 주장에는 인류의 역사를 종교와 과학의 계약으로 해석하는 입장이 자리한다. 그런데 종교를 사회질서의 유지를 위한 도구 정도로 평가절하하며 또한 인문학적 성찰을 배제하는 저자의 입장이 오히려 그가 제기하는 윤리적 문제의 본질을 진단하고 그에 대한 해결책을 마련하는데 걸림돌이 되고 있다.
21세기 과학과 종교의 대화 가능성을 열기 위해 본고에서는 둘 사이의 비판적이며 창조적인 관계 수립을 위한 전망을 마련하고자 한다. 21세기 신기술로 인한 변화된 삶의 조건과 신앙의 조건에 대해 숙고하고, 인간의 정체성 위기 현상에서 출발하여 신앙을 새롭게 규정하며, ‘존재의 무상성(無償性)’을 원리로 하는 새로운 사유와 윤리를 창출할 것을 주장한다. ‘계시’ 개념을 삶의 비전에서 이해된 ‘하느님 나라’와 연결시켜 재해석하여, 하느님과 인간과 신앙에 대해 ‘현실적’으로 다가설 것을 주장한다.
This study looks at the challenges for the Church and theology in the era of the Fourth Industrial Revolution by analyzing ‘Homo Deus’ of Yuval Harari.
Harari points out that the present mankind who pursues “immortality, happiness, and divinity” through new technology is facing a great dilemma. He finds its cause in the western civilization itself. He argues that mankind who was able to take the center stage of the universe by establishing a relationship with God through agricultural revolution and who pushed God to the sidelines through scientific revolution is now even trying to become Gods themselves.
Harari’s argument is based on a stance of interpreting the history of mankind as a covenant between religion and science. His devaluation of religion as a mere tool for maintaining social order and exclusion of the factor of human reflections hinders the course of diagnosing the ethical problems he presents and finding suitable solutions.
In order to open the possibility of dialogue between science and religion in the 21st century, this study aims to provide prospects for setting critical, yet creative relations between the two realms. This paper argues for the need to redefine ‘faith’ and to create a new way of thinking and a new set of ethics from the perspective of the ‘gratitude of existence’ (based on the christian belief that life is given gratuitously by God) by looking at the changes that the new technologies will bring to the daily and religious lives of humans and the subsequent identity crisis. This paper also calls for dialogue on God, humans, and faith in a more ‘realistic’ manner through the reinterpretation of the concept of ‘revelation’ in the context of the ‘kingdom of God’ understood in the prospect of life.
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