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영화 <연지구(胭脂扣)>(1988, 관금붕(關錦鵬))에 나타난 여성의식 연구 = A Study on Women’s Consciousness in < Yanzhikou(胭脂扣) >
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223-248(26쪽)
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그간 <연지구>에 대한 연구는 그것이 애정류 작품임에도 불구하고 홍콩이 중국에 귀속되는 홍콩의 정치사회와 역사의식 등 정치사회류 작품으로 해석하는 경향이 많았다. 필자는 이런 정치사회와 역사의식에 대한 논의에서 벗어나 작품 속 양성관계의 형태와 애정관을 기반으로 한 여성의식에 주안점을 두고 논의하였다. <연지구>는 겉으로는 다정한 여성과 박정한 남성의 흔한 러브스토리 같지만 그 이면에는 뚜렷한 여성의식을 바탕으로 중국의 전통적 풍류재자 남성상을 풍자하면서 여성이 남성에게 구속되어 끌려가는 전통적 젠더의식을 벗어나 여성이 주도하는 새로운 양성관계를 제시하였다. ‘풍류재자 남성상에 대한 풍자’는 치정에 대한 찬미와 회의의식을 근간으로 한 李碧華의 애정관의 반영으로 중국전통의 이상적 남성상이라고 할 수 있는 풍류재자들의 위선적인 정신적 교류를 비판하였다. 그리고 ‘여성의 자각을 통한 새로운 양성관계의 제시’에서는 영화 속 남녀인물묘사에 나타난 뚜렷한 여성의식과 영화 속 남녀들의 애정관을 통해 본 여성의식에 대해 논의하였다. <연지구>는 맹목적인 사랑의 집착에서 벗어나지 못하는 아화식의 사랑과 그와는 달리 사랑을 자유롭게 제어하는 현대여성 아초의 애정관을 대비적으로 비교하면서 여성들이 삶과 사랑의 가치에 대한 자아반성을 통해 이성적이고 주체적인 애정관의 확립과 스스로 사랑의 주재자가 되어야 함을 시사하였다. 이런 이성적 자각이 있어야만 양성관계 속에서 여성들이 진정한 자유와 평등, 그리고 독립성을 지닌 주체가 되기 때문이다.
더보기In the past, studies on < Yanzhikou > tended to interpret it as a work of political issue, such as the political society and historical consciousness of Hong Kong, even though it is a work of affection. Apart from these discussions of political society and historical consciousness, the author mainly discussed the female consciousness based on the relationship between men and women and the view of affection in the work.
The film < Yanzhikou > was reorganized to a large extent by Libihua and director Guanjinpeng, who is famous for making ‘women’s films’, which emphasized a strong female consciousness. In particular, the movie < Yanzhikou > has greatly reduced the proportion of the love of Yanyongzheng(袁永定) and Achu(阿楚), which occupies a large proportion in the novel. Instead, it beautifully highlighted the world of Ruhua(如花)’s pure love and sympathy for the poor woman who was sacrificed by the traitorous male Shiershao(十二少).
On the surface, < Yanzhikou > is a common love story between a friendly woman and a cold man, but behind the scenes, it satirizes the traditional Chinese image of a traditional scholar -風流才子- based on a clear femininity, while breaking away from the traditional gender consciousness in which women are restrained and dragged by men.
The film contrasts the love style of Ruhua, who cannot escape from the blind obsession with love, and that of Achu, a modern woman who freely controls love, and suggested that women should establish a rational and subjective view of affection through self-reflection on the value of life and love and become the masters of love.
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