비고츠키와 그의 ‘과학적’ 방법에 대하여 = 문화역사이론 형성의 역사 사회적 맥락

국문 초록 (Abstract)

이 글에서는 주류화된 교수-학습 이론과 기법으로 왜곡되었고, 진보적이고 비판적인 학계와 교육계에서도 주변적으로만 다루어지던 비고츠키의 문화역사이론을 현재적 맥락에서 이론적, 실천적으로 전유하는데 있어 사전에 검토해야 할 점이 무엇인지를 살펴보았다. 특히 이 글에서는 비고츠키의 문화역사이론이 형성되던 시대의 ‘과학적인’ 이론 및 방법론적 논쟁 지형을 고려하여, 그의 이론이 갖고 있는 고유한 모순을 이론 탄생기의 사회역사적 맥락에 비추어 비판적으로 검토했다. 이를 통해 그의 ‘과학적’ 방법은 당대의 고유한 정치이데올로기적 지형을 고려함으로써 더 잘 이해될 수 있고, 그의 방법이 갖는 가장 큰 강점이자 기존의 전통과의 단절을 특징짓는 것은 바로 그의 기호 개념의 적용에 있음을 주장했다. 그리고 문화역사이론이 그 역사유물론적이고 변증법적인 보편원리를 현실화시킬 수 있으려면, 그가 제대로 분석하지 못했던 ‘사회적인 것’에 대한 보다 구체적인 논의가 필요하며, 주관적인 것의 객관화, 외재화에 관련된 다른 탐구들에 더 의존할 필요가 있음을 주장하였다. 바흐친의 대화주의, 푸코의 언표와 담론 개념, 사회기호론적 접근, 알튀세르의 이데올로기의 물질성테제 등이 그 예가 될 수 있다고 보았다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Vygotsky’s CHT(cultural-historical theory) has selectively accepted and distorted by mainstream academic societies of psychology and education. Also, he has not been examined sincerely by critical academic societies of humanity and social sciences. Considering this socio-historical context, it is important to examine its relevance to progressive educational movements and the theoretical possibility of its productive appropriations. Particularly, this paper examined the nature of Vygotsky’s ‘scientific’ method focusing on the time of the birth of CHT. His theory has been introduced into many societies which have faced different sorts of problems requiring new creative educational solutions. His CHT was a critical synthesis of different theories and methodological perspectives in late 19C~early 20C. For example, experimental psychology, animal studies, and Gestalt psychology gave him the resources to be reformulated. From this synthesis was originated the CHT’s unique contradictions, strength and weakness. Itwas argued that his ‘scientific’ theory could be understand only from the politico-ideological terrain in revolutionary Russia. And it was argued that the unique excellence of his method was the application of semiotics to learning experiments. Lastly, this paper suggested that in order for true realization of his historical materialist and dialectical principles, we should focus on the social and take more large level of analysis such as semiotic objects: phrase, statements and discourses.

목차 (Table of Contents)

• 1. 머리말
• 2. 문화역사이론의 전통과 수용의 맥락들
• 3. 비고츠키의 방법에 대해
• 4. 비고츠키의 방법에서 기호와 사회적인 것
• 5. 맺음말
• 참고문헌
• Abstract

참고문헌 (Reference)

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