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NCS 기반 직업윤리 학습모듈의 개선방안과 불교적 함의 = A Study on the Improvement of NCS-based Professional Ethics Learning Modules and its Implications from Buddhism
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2021
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73-101(29쪽)
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직업은 인생에서 무엇보다 소중하다. 그리고 그 소중한 직업생활의 성공적 수행에 필수적 요인이 바로 직업윤리이다. 윤리적·도덕적 품성의 실행이 21세기의 경쟁력이라는 것을 많은 연구물들이 강조한다. 그런데 직업세계로 나아갈 청년 세대에게 직업현장의 윤리를 가르쳐야 할 NCS 기반 직업윤리 학습모듈이 여러 한계점을 개선하지 못하고 있다. 첫째로, 실천 덕목의 ‘배치’가 불합리하다. 둘째로, 실천 덕목의 ‘서술’에 적실성이 결여되어 있다. 셋째로, 학습모듈에 반드시 포함돼야 할 내용의 중대한 ‘흠결’이 있다.
따라서 그러한 직업윤리 학습모듈의 한계들을 다음과 같이 보완해서 개선할 필요가 있다. 첫째, [공동체윤리]편 학습모듈에 편성된 ‘책임의식’은 직무수행 시의 책임성을 직접 강조할 수 있도록 [근로윤리] 편 학습모듈로 옮겨야 한다. 둘째, [공동체윤리]편 학습모듈에 편성된 ‘준법성’은 국가적 법질서 준수만 강조하지 말고, 직무현장의 근무수칙이나 안전수칙도 지키도록 설명 범위를 넓혀야 한다. 셋째, 혁명적 기술변동과 문명사적 전환을 고려하여 새로운 학습모듈로서 [당대윤리]편을 보완적으로 추가할 필요가 있다. 그 안에 ‘환경윤리/정보통신윤리/4차산업혁명 대응윤리’ 항목들을 포함시켜 서술함이 바람직하다.
우리가 제시한 직업윤리의 여러 논의는 팔정도(八正道)를 설하신 붓다의 말씀에도 사실상 부합한다. 고(苦)를 멸(滅)하는 방편으로서의 팔정도는 우리가 제시한 직업윤리의 실천궁행과 다르지 않은 불법(佛法)이요 윤리이다. 그러므로 우리의 제안대로 개선된 직업윤리 학습모듈은 직업세계로 나아갈 청년 세대에게 좀 더 적실성 높은 직업윤리 학습의 길잡이가 될 것이지만, 특히 불제자 청년들에게는 자신이 배우는 직업윤리를 부처님의 가르침으로 인식하고 실천하도록 이끌어 줄 수 있을 것이다.
A job is more precious than anything else in life. And the essential factor in the successful performance of that precious career is the very professional ethics. Many researchers stress that the practice of ethical and moral characteristics is competitive in the 21st century.
However, the NCS-based professional ethics learning modules, which should teach the ethics of the job site to the young generation who will move to the job world, has not improved many limitations. First, the 'deployment' of practical virtues is unreasonable. Secondly, there is a lack of relevance in the 'explanation' of practical virtues. Third, there is a significant 'absence' of content that must be included in the learning module.
Therefore, the limitations of learning modules of such professional ethics should be improved and supplemented as follows: First, the "sense of responsibility" organized in the [community ethics] should be moved to the [work ethics] side so that the responsibility can be emphasized directly when performing the duties. Second, the "rule compliance" organized in [community ethics] should not only emphasize compliance with national law and order, but also expand the scope of the explanation to comply with the working rules and safety rules of the workplace. Third, it is necessary to supplement [contemporary professional ethics] as a new learning module in consideration of revolutionary technological changes and civilization historical transitions. It shall be explained by including ‘environmental ethics/information ethics/response ethics of the Fourth Industrial Revolution’.
The various discussions on professional ethics that we have suggested are almost consistent with the words of Buddha, who preached the Noble Eightfold Path[팔정도]. The Noble Eightfold Path as the way to dissolve the suffering is Buddhist ethics, which is no different from the practice of professional ethics suggested by this paper. And so the improved professional ethics learning module, as we suggested, will be a more practical guide for all the generation of young people who will move into the work world, and especially for the Buddhist youth, will be able to recognize and practice the ethical contents as Buddha's teaching.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2028 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2022-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
2013-12-01 | 평가 | 등재후보 탈락 (기타) | |
2012-02-03 | 학회명변경 | 영문명 : The Korea Association of Buddhist Professors -> The Korean Association of Buddhist Professors | KCI후보 |
2012-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) | KCI후보 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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