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원불교 법인정신과 ‘佛法에 대한 선언’
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2021
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Korean
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9-45(37쪽)
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원불교는 과연 ‘불교’인가, ‘민족종교’인가? 이 문제는 원불교 내부에서 상당한 논의가 진행되어 왔는데, 원불교가 ‘민족종교’라는 관점을 견지해 온 연구자들은 정산(鼎山) 송규(宋奎)의 「불법연구회창건사」에 기록된 내용의 문헌비판적 시도를 통해 원불교의 민족종교 정체성을 강조하고자 했다. 특히 「불법연구회창건사」에 민족의식이나 민족주의적 색채가 누락된 측면이나 지나치게 불교지향적 기술이 이뤄진 것을 일제의 유사종교 탄압에 의한 부득이한 상황으로 해석하고 있다.
이에 대해 본고에서는 「불법연구회창건사」가 왜 불교적 정체성을 드러낼 수밖에 없었는가에 대해 그 서술의 맥락에 주목하면서 분석을 행했다. 특히 소태산의 구도 과정에서부터 허위(虛僞)와 사술(邪術)을 배제하면서 정당한 진리를 추구했다는 점과, 대각 후 ‘불법에 대한 내정(內定)’에 의해 완전무결한 새 회상(會上), 곧 새로운 불교적 이상을 건설하고자 했던 점, 그리고 방언(坊堰)공사와 법인기도(法認祈禱) 이후 ‘불법에 대한 선언(宣言)’을 하는 과정을 통해 볼 때, 소태산대종사가 추구했던 이상세계와 ‘불법(佛法)’에 의해 구상되고 구현될 세상이라는 것을 확인할 수 있었다. 곧 소태산의 불법을 주체로 한 새로운 회상 건설의 의미는 단지 일제의 탄압을 모면하기 위한 방편적 대안이 아니라, 새 시대의 도덕문명이 지향할 근간을 불법에 둠으로써 인류구제, 창생구제를 향한 새 종교의 초석을 다진 것임을 밝혔다.
Is Won-Buddhism "Buddhism" or "National Religion"? There has been considerable discussion within Won-Buddhism on this question, and the researchers who stuck to the view that Won-Buddhism is "national religion" tried to emphasize Won-Buddhism"s identity as national religion through a literature critical attempt on Songkyu"s 「the foundation history of Buddha research institute」.
In particular, the omitted aspect of national consciousness or nationalistic colors in「 the foundation history of Buddha research institute」 or excessive Buddhist-oriented technology has been interpreted as an inevitable situation caused by the suppression of pseudo religion by Japan.
In this regard, it analyzed the reason why 「the foundation history of Buddha research institute」 had to show its Buddhist identity focusing on the context of the narrative.
It was identified that the world would be drawn and realized by ideal world and "Buddhism(佛法)" that pursued by Sotaesan, through the process of the fact that it pursued the right truth by excluding falsehood(虛僞) and sorcery(邪術) from the process of seeking truth of Sotaesan, the fact that it pursued the right truth by excluding falsehood(虛僞) and sorcery(邪術) from the process of seeking truth of Sotaesan, absolutely perfect new Buddhist ceremony(會上) by the "nomination on Buddhism", that is, to build a new Buddhist idea after Daegak, and "the Declaration of Buddha Dharma(佛法) after Dialect(坊堰) work and prayers for Dharma authentication(法認祈禱).
In other words, it showed that the meaning of establishing the new Buddhism ceremony based on Sotaesan"s Buddhism is to lay the foundation for the new religion toward the salvation of mankind and the people by having foundation of the new era"s moral civilization on Buddhism, not just for an expediential alternative to avoid Japanese oppression.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2012-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (기타) | KCI후보 |
2010-06-28 | 학회명변경 | 영문명 : The Reserch Institute for The Wonbuddhist Thoughts -> The Research Institute of Won-buddhist Thought | KCI후보 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | KCI후보 |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.36 | 0.36 | 0.39 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.38 | 0.35 | 0.768 | 0.05 |
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