홀로 나이 들어가는 삶, 나를 돌아보는 삶 - 김훈의 <강산무진>과 전경린의 <승객>, <합>을 중심으로 = A Life of Living Alone in Middle Age, A Life of Looking Back on Myself – Focusing on Kim Hoon’s <Gangsanmujin> and Jeon Kyung-rin’s <Passenger> and <Hap>

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In modern society, social changes such as progress in individualism, growth in large cities, information and communication revolution, and the rise of women’s status and autonomy have become conditions that stimulate the spontaneous emergence of single-person households.
Individuals have no choice but to choose defamilyization and individualization, such as delaying marriage as much as possible, separation, divorce, and avoiding childbirth.
Now, in Korean society, living alone is becoming an increasingly common social phenomenon.
In this paper, in a situation where divorces in their 50s and older continue to increase after 2006, the lives of men and women living alone in the middle age in the works of Kim Hoon and Jeon Kyung-rin were examined. With the rapid change in marriage and family-related values in Korean society leading to middle-aged divorce, the way middle-aged protagonists living alone respond to the transition period of their lives was focused on.
First of all, the middle-aged man in Kim Hoon’s <Gangsanmujin> faces a serious health crisis after isolated living a life where he cannot escape from the existing way of life even after divorce. As a result, the main character in the work was excessively obsessed with the traditional male-centered gender role framework while organizing the rest of his life. In particular, he was spending the last remaining time based on the logic of money that he thought was rational reason all his life. Rather, there was no doubt or reflection on the values of life that he has lived so far. Also, there was no specific action to realize the essence of life called death.
On the other hand, the middle-aged women living alone in Jeon Kyung-rin’s <Passenger> and <Hap> showed a more open and willing attitude to accept diversity. They face various problems with the changed reality of middle age and show internal conflicts, but they have newly expanded themselves at the turning point of their lives. They tried to build a new middle-aged self by establishing new human relationships and self-reflection in living alone in the middle-aged life. They never lost touch with the people around them and newly established their identity as women living alone in middle age.
As a result of examining the lives of middle-aged people living alone in the works of these two writers, there were differences in their lifestyles according to class, gender, and individual values of life.
In the lives of the middle-aged men in these works, the characteristics of family-oriented personalization that reduced the family in form were clearly seen. On the other hand, individual self-realization was considered important in middle-aged women’s lives, and for standing alone in middle age, the life of solidarity with autonomous individuals and communities was discussed.

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