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과거 상연에서 대리보충의 역할 <서편제>와 <천년학> = The Role of Supplement in Screening the Past Seopyonje and Beyond the Years
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비교한국학 Comparative Korean Studies(Comparative Korean Studies)
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2016
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Korean
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243-271(29쪽)
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이 글은 임권택의 영화 <서편제>와 <천년학>을 비교하면서, 이 두 편의 영화가 어떻게 한국의 과거를 다루고 있는지 살펴본다. 그 동안 <서편제>를 둘러싼 다양한 비평 담론들이 생산되었다. 다 그런 것은 아니지만 상당 수의 비평은 <서편제>가 토착주의적 본질주의에 기반하고 있다는 사실에 집중되었다. 그러나 <서편제>가 민족문화를 재현하는 방식이 반드시 본질주의에 기반하고 있는 것은 아니다. 이는 의붓 오누이인 동호와 송화가 영화의 마지막 장면에 이르러 재회하는 장면에서 잘 드러난다. 눈 먼 송화와 그녀의 의붓 남동생 동호는 재회를 하면서도 자신의 정체를 밝히지 않지만, 소리와 북을 통해 상대방이 누구인지 잘 알고 있다. 이 장면에서 흥미로운 것은 줄리안 스트링거(Julian Stringer 2002)가 지적하듯, 송화와 동호의 감정선이 최고조에 이를 무렵 갑자기 배경음악이 등장한다는 점이다. 임권택은 이 장면에서 정통 판소리의 상연 대신 배경음악을 삽입하고 있는 것이다. 그러나 배경음악의 삽입을 반드시 비판적으로만 바라볼 필요는 없을 것이다. 이는 민족정체성이 본래적으로 실패와 한계를 수반하고 있는 것으로 해석될 수도 있기 때문이다. 그러나 그럼에도 불구하고 <서편제>는 민족 정체성이 안으로부터 빗금 쳐지고 내파 되는 과정을 전적으로 발본적인 방식으로 표현하지는 못한 것처럼 보인다. 송화와 동호는 표면적으로는 헤어진 것처럼 보인다. 그러나 이를 조금만 다른 각도에서 바라 본다면, <서편제>는 보편적 요소인 배경음악의 매개를 통해 동호와 송화의 조화 혹은 화해를 암묵적으로 강조하고 있는 것처럼 보인다. 이를 통해 유추할 수 있는 것은 <서편제>가 민족문화가 화해에 기반하고 있음을 강조하고 있다는 점이다. 반면에 <천년학>은 민족문화의 균질적 정체성을 안으로부터 해체하면서 자크 데리다가 언급했던 `대리보충`의 역할을 분명히 보여주고 있다. 이는 <천년학>이 동호와 송화 사이에서 발생하는 끊임없는 불일치에 초점을 맞춤으로써 민족 문화의 형성이 초과와 잉여에 기반하고 있음을 발본적인 방식으로 드러내고 있기 때문이다.
더보기This paper examines how contemporary South Korean cinema has depicted the past through the analysis of two films : Seopyonje (1993), and Beyond the Years (2006). Im`s films, especially Seopyonje, have increasingly tended towards a unified national identity based on Koreanness. This thesis will, however, argue that there is another version of Im`s film that can be seen as a way of refashioning the alleged Koreanness, and this other version is exempli-fied in Beyond the Years. The clear difference between Seopyonje and Beyond the Years will help us clarify this argument. Central to this argument is how Seopyonje and Beyond the Years show the main characters` reunions differently. In Seopyonje, the central characters are close-ly bonded together in contrast to its explicit narrative appeal, thus domesticating the ten-sions at play in the South Korean formation of modernity. In contrast to Seopyonje, Beyond the Years radically reveals the past, by showing that a harmonious relationship between the main characters is always mediated by a third element which breaks down their relationship. It radically historicises the national past by exposing us to a couple that is constantly dis-turbed by a supplementary element which forces us to confront the core social antagonism that is immanent in South Korea`s developing modernity.
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