애국적 무관심과 젠더: 현대 일본의 정동(情動) 프레임 = Nationalistic Apathy and Gender: Frames of Affect in Modern Japan

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Nationalistic apathy refers to the form of Japanese nationalism in which modern imperialism exerts a spell-like power binding the unconscious of the people based on the circuits of apathy formed within the Japanese language. As an affect of disgust, nationalist apathy, together with peer pressure, exclusion, and forced assimilation, justifies indifference toward the other and includes indifference toward social, historical, and political structures. The prevalent attitude of being indifferent toward oneself and the other is to believe to know and thus not try to know even when one does not. The vacuum leading to this assumption of knowledge is related to the censorship system of the Japanese Empire, which is based on the authority of its modern imperial system. This is because the structure of sexual violence of the empire exists in a blind spot symbolized by those marks signaling its erasure. Invisible shame is always concealed behind the shame manifest on the surface. This blind spot, which renders absent what clearly exists, implicitly allows the concealing of unseeable shame, i.e., national shame, or the humiliation of men. Women have been forced to view the female body based on gender norms and examine their body and sex as a commodity. This can be applied to modern-day human capital-when a person is seen as human capital, all these bodies creep into where female bodies lie, as potential commodities.

국문 초록 (Abstract)

애국적 무관심이란 근대의 제국주의가 일본어 안에서 형성된 무관심의 회로를 베이스로 사람들의 무의식을 주술적으로 묶고 있는 일본 내셔널리즘의 형태이다. 그것은 혐오의 정동(affect)이며 동조압력·배제·강제적 동일화와 짝을 이루며 타인에 대한 무관심을 합리화한다. 그 속에는 타자에 대한 무관심, 사회적·역사적·정치적 구조에 대한 무관심이 포함된다. 자신과 타자에 대한 무관심이란 실제로는 알지 못하면서 알고 있다고 생각하는, 그래서 알려고도 하지 않는 태도이며, 사실상 많은 이들이 이를 공유한다. 알고 있다고 생각하게 해주는 그 공백은 근대 천황제의 권력구조를 바탕으로 한 제국 일본의 검열 시스템과 관계가 있다. 제국적 성폭력의 구조는 복자(伏字)적 사각지대의 문제로 상징될 수 있다. 언제나 표면에 보이는 수치와 그 이면에 존재하는 비가시적인 수치가 은폐되어 있기 때문이다. 분명 존재하는데도 없는 것이 될 수 있는 복자적 사각지대의 효과는 암묵적 허용에 의해 비가시적 수치인 국치, 또는 남성의 치욕을 은폐한다. 여성 신체는 젠더 규범의 평가 기준에 비추어 자기 평가를 강요받으며, 자신의 신체와 성을 상품가치라는 관점에서 점검하기를 요구받아 왔다. 이는 현대사회의 ‘인적 자본’이라는 요소에도 적용될 수 있는데, 인간이 인적 자본으로 보일 때 ‘인적 자원’으로 형상화된 현대의 제 신체는 잠재적 상품으로서 여성 신체가 놓인 그 장소로 잠입한다.

참고문헌 (Reference)

• 1 金史良, "金史良全集Ⅰ" 河出書房 67-103, 1973
• 2 樋口直人, "日本型排外主義" 名古屋大学出版会 2014
• 3 上野千鶴子外, "戦争と性暴力の比較史へ向けて" 岩波書店 2018
• 4 内藤千珠子, "愛国的無関心" 新曜社 2015
• 5 林葉子, "性を管理する帝国" 大阪大学出版会 2017
• 6 藤目ゆき, "性の歴史学" 不二出版 1997
• 7 北原みのり, "奥さまは愛国" 河出書房新社 2014
• 8 奥成達外, "伏字文学事典" 住宅新報社 1977
• 9 牧義之, "伏字の文化史――検閲·文学·出版" 森話社 2014
• 10 鵜飼哲, "主権のかなたで" 岩波書店 19-70, 2008
• 11 Brown, Wendy, "Undoing the Demos: Neoliberalism’s Stealth Revolution" Zone Books 2015
• 12 Butler, Judith, "Precarious Life: The Powers of Mourning and Violence" Verso 2004
• 13 Butler, Judith, "Notes Toward a Performative Theory of Assembly" Harvard University Press 2015
• 14 Enloe, Cynthia, "Maneuvers: The International Politics of Militarizing Women’s Lives" The University of California Press 2000
• 15 Butler, Judith, "Frames of War: When Is Life Grievable" Verso 2009