행복에 대한 인문학적 성찰 = Humanistic reflection about happiness

국문 초록 (Abstract)

‘행복’에 대한 인문학적 담론은 아리스토텔레스의 사유에서 시작하여 공리주의, 실존주의에 이르기까지 항상 인간 존재의 근본적 질문과 연관되어 왔다. 행복에 대한 인문학적 접근은 근대에 이르기까지 그 전통이 이어진다. 인간의 행복에 대한 연구는 계속되었고 행복을 극대화하려는 이론적 근거를 마련하는 노력들이 진행되었다. 그리고 서구가 그리스-로마적인 전통을 부활시킨 르네상스를 거쳐 계몽주의에 이르렀을 때, 행복에 대한 근대적 이해는 절대 이성이나 절대자와의 일치감을 떠나 에피쿠로스적이거나 신화적 쾌락주의, 즉 육체적 고통이나 영혼에 문제가 없는 상태로 환원되었다. 고대 그리스와 근대에 이르기까지 행복은 결코 인문학의 주변 문제만은 아니었으며 오히려 그 중심에 놓인 핵심적인 문제였다. 그럼에도 불구하고 우리가 고대와 근대의 철학자들과 문학자들이 행복에 대해 심사숙고하지 않는 까닭은, 시대가 변하고 그에 따른 이해의 척도도 변하여, 행복이 내적인 노력에 의해서만 성취될 수 있는 것이라기보다는 어떤 외적인 것에 의하여 자동적으로 주어지는 타고난 권리라고 생각하기 때문이다. 하지만 이제까지 잘 작동되어 왔던 행복에 대한 이러한 이해가 최근에 이르러 별로 그 효과를 보지 못하고 있다. 더욱 행복해질 것이라는 예상은 빗나가고 있으며, 오히려 행복 속에서의 불행이라는 역설적 현상이 나타나고 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Utilitarianism, existentialism, starting from Aristotle’s reasons ranging humanistic discourse on the ‘happiness’ always associated with the fundamental questions of human existence has been. Humanistic approach to happiness in the modern era, ranging from the tradition continues. Study was to establish the rationale you want to maximize your happiness for the happiness of the human effort was in progress. Renaissance revived the Greco-Roman tradition and the West through the Enlightenment is reached, modern understanding of the absolute unity of reason or the Absolute, and happy about leaving mythical hedonism, Epicurus or the physical pain and the soul to the problem was reduced to the absence of Never in the modern era, ranging from the ancient Greeks and happiness was not only the problem of the humanities around rather was placed in the center of the core problem. Nonetheless pondering happiness of ancient and modern philosophers and hydrologist we do not, because times are changing, and the consequentunderstanding of the scale changes, but rather happy that my effort can be achieved by any outward because that automatically given birthright to think. Recently, but happy for you that have been working well ever understand by seeing its effects are not. Sidelined and the expectation that happier, happiness in misery rather paradoxical phenomenon appears.

목차 (Table of Contents)

• <국문요약>
• 1. 행복에 대한 담론
• 2. 행복에 대한 주관적 의미와 객관적 의미
• 3. 행복에 대한 인문학적 접근
• 4. 행복에 대한 철학적 근거
• 5. 행복에 대한 인간학적 의미
• 참고문헌