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경회루의 다층적 공간 활용과 왕실 연향의 설행 양상 - 세종·세조를 중심으로 - = Multifunctional Spatial Utilization of Kyŏnghoeru Pavilion and the Royal Court Banquets in the Early Chosŏn Dynasty - Focusing on the Reigns of Kings Sejong and Sejo -
저자
이은솔 (한국학중앙연구원)
발행기관
학술지명
한국음악사학보(Journal of the Society for Korean Historico-Musicology)
권호사항
발행연도
2025
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
발행기관 URL
수록면
319-363(45쪽)
제공처
본 연구는 세종·세조대를 중심으로 경회루가 조선 초기 왕실 연향에서 어떠한 기능과 위상을 지녔는지를 고찰하였다. 경회루는 조선 왕실의 위엄을 시각적으로 표상하며 정치·외교·문화적 기능이 복합적으로 응축된 공간이었다.
경회루 이 층 누각의 구조는 공간의 상·하층을 정(靜)과 동(動)의 개념으로 나누어 활용함으로써 상층은 조망성과 청감(聽感)을 극대화한 감상 중심의 정적인 공간으로, 하층은 대규모의 음악인과 무용수의 운용이 가능한 실연(實演) 중심의 역동적인 공간으로 활용되었다.
경회루는 기능적으로 다양한 활용성을 지녔으며, 활쏘기, 진법(陣法) 및 전법(戰法) 훈련, 화포 발사 등 군사 훈련이 활발히 이루어진 무비(武備) 점검의 장(場)이었다. 아울러 경회루의 연못가는 영험한 장소로 인식되어 기우제와 불교 재의식이 거행되었으며, 그 과정에서 종교적인 상징성과 의미까지 더해졌다.
세종·세조대 경회루에서는 군신연(君臣宴), 음복연(飮福宴), 양로연(養老宴), 사신연(使臣宴) 등 다양한 연향이 설행되었으며, 그중 사신연이 두드러졌다. 명나라 및 유구국 사신 등을 위한 사신연이 빈번히 마련되었고, 명나라에 파견된 본국 사절을 위한 위로연, 공녀 전별연 등도 경회루에서 베풀어졌다. 이처럼 경회루는 예악이 실현되는 공간이자 궁중연향과 외교 행사의 중심지로 기능하였으며, 다기능적인 복합 공간으로 운용되었다.
This study examines the functions and significance of Kyŏnghoeru Pavilion in the context of royal banquets (yŏnhyang) during the reigns of King Sejong and King Sejo of the early Chosŏn Dynasty. Kyŏnghoeru served as a symbolic architectural expression of royal authority, encapsulating political, diplomatic, and cultural functions within a single spatial structure. Designed as a two-story pavilion, it was functionally differentiated: the upper level operated as a static space for visual appreciation and auditory reception, while the lower level served as a dynamic performance site accommodating large-scale ensembles of court musicians and dancers.
Beyond its role as a banquet venue, Kyŏnghoeru was utilized for diverse purposes including archery, tactical formations (chinbŏp), military training, and artillery demonstrations—serving as a practical site for inspecting and reinforcing the court’s military preparedness. Additionally, its proximity to the surrounding pond imbued the site with symbolic and ritual significance, making it a suitable location for rain-invoking rituals (kiujae) and Buddhist ceremonies such as kongjakchae.
Various forms of court banquets—including Kunsin-yŏn (banquets for king and officials), Eŭmbok-yŏn (blessing banquets), Yangro-yŏn (elderly appreciation banquets), and Sasin-yŏn (banquets for foreign envoys)—were frequently held at Kyŏnghoeru, among which diplomatic feasts held particular prominence. The pavilion also hosted receptions for returning envoys and farewell banquets for tribute women (kongnyŏ), thus playing a central role in ceremonial music and court diplomacy. These multifaceted functions affirm Kyŏnghoeru’s status as a composite, multifunctional space where Confucian ritual, diplomatic protocol, and court performance culture intersected.
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