국학기공의 평화적 의의
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2017
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Korean
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학술저널
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140-165(26쪽)
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국학기공이란 한민족의 평화철학인 홍익인간정신과 천지인정신에 기반하여 생명의 실체인 기(氣)를 의식의 집중, 기공동작, 호흡을 통해 받아들이고 운용 함으로써 몸과 마음의 능력을 극대화시키는 수련법을 말한다.
평화는 기존의 국가를 중심으로 한 전쟁부재라는 소극적 평화 개념으로는 이뤄질 수 없으며, 자연과 생명 현상 속에 담긴 ‘건강하고 조화로운 생명의 질서’로서의 평화를 이루기 위해 중요한 것은 스스로 평화로운 존재가 되는 것이고, 진정으로 평화를 원하는 각 개개인이 평화의 주체가 되어 연합을 이루는 것이다. 이러한 평화 개념에 기반하여 본 논문은 국학기공의 평화적 의의에 대해 그 자연친화적 성격과 그러한 자연관을 체득하는 수행이라는 두 가지 측면에서 고찰하였다.
먼저, 현 인류문명을 주도하는 17세기 이래의 서구의 기계론적 자연관은 정신과 물질, 주체와 객체를 구분하는 이원론적 성격을 지니는 것으로, 자연을 인간의 목적을 위해 활용하는 도구로 보는 인간중심적 성격으로 인해 자연환경파괴와 인간성파괴를 가져왔음을 지적하고, 그 대안으로 국학기공의 자연관을 민족 고유의 경전 「천부경」을 중심으로 살펴보았다. 이를 통해, 선도의 자연관은 우주만물이 하나에서 비롯된다고 하는 우주공동체사상으로, 이 하나가 하늘과 땅과 사람의 셋으로 나타나지만 그 근본은 변함이 없고, 셋 중 하나는 다른 둘을 조화시킨다고 하는 삼원조화의 사상이라는 점, 그리고 인간과 자연의 궁극적 일체성을 수행을 통해 깨달게 되는 인간완성의 자연친화적 사상임을 언급하였다.
다음으로 현실에서 평화를 이루기 위해 이러한 자연관을 지식차원이 아니라 각 개인의 체율체득이 중요한 바, 국학기공의 평화적 의의를 세 가지 측면에서 살펴보았다. 첫째, 국학기공의 토대로서의 홍익인간사상이 훌륭한 사상이지만 그 실천이 더욱 중요함을 밝히고, 그러한 실천과 수행의 전통이 동양의 문화전통에서 내려오고 있다. 둘째, 평화의 수련원리로서 수승화강, 정충기장신명, 심기혈정의 원리이다. 수승화강(水昇火降)은 건강의 기본원리로서 수행을 통해 스스로 평화로운 존재가 되는 것이다. 정충기장신명(精充氣壯神明)의 원리는 하단전의 정의 기운이 충만해지면 중단전의 기가 장해지고, 기가 장해지면 상단전의 신이 밝아진다는 원리로서 이를 통해 평화를 실현할 수 있는 힘과 덕과 지혜를 얻을 수 있다. 심기혈정(心氣血精)의 원리는 마음에 따라 기가 결정된다는 의미로서 평화는 선택에 의해서 이루어질 수 있음을 나타낸다. 셋째, 우주와 내가 하나임을 체득하는 우아일체의 체험이 진정한 변화의 시작이 되는 바, 국학기공의 실천적 측면에서의 평화적 의의를 제시하였다.
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