16세기 스트라스부르의 평신도 여성 종교개혁자 카타리나 쉬츠 젤의 프로테스탄트 정체성 연구 = A Study on Protestant Identity of Katharina Schütz Zell of Strasbourg

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study attempts to identify the role of women in the religious reform movement in the 16th century. Paying attention to women within the history of the Reformation is to turn those who have been overlooked and alienated into subjects of history again. This is an attempt to restore the balance of the Reformation research by revealing the religious leadership of women who have been buried, as well as a critical review of the fact that the study of the Reformation has been made overly masculine. I have paid most attention to Katharina Schütz Zell of Strasbourg, among the 16th century female Reformers. The reason for choosing Katharina Zell is twofold: first, Katharina Zell wrote much more when compared to other contemporaneous women, and secondly she was a middle-class lay woman. The Reformation movement was largely a movement initiated and led by male clergy. It is therefore interesting to see how Katharina, a lay woman, understood and embraced the movement. I will start with a brief study of Strasbourg, which was the soil of the life and activity of Katharina Zell. If we remember that the Reformation was basically a city revolution, the study of the city where the Reformation took place is the most basic starting point. Considering that the study of the Reformation so far has been largely doctrinal, attempts to reveal the aspect of the Reformation through the social history methodology will lead to the expansion of new research areas. It will then reveal her self-consciousness and identity as a Protestant by analyzing the texts of Katharina Zell. My approach to the study of the Reformation through the socio-historical approach to the city and the writings of the female layman is to stimulate the study of the history of the Reformation in a variety of perspectives in the future and also to understand the Reformation in a more balanced perspective.

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 16세기 종교개혁 운동에서 여성들의 역할이 어떠했는지를 규명하 려는 시도이다. 종교개혁 역사에서 여성에게 관심을 갖는 것은 그동안 간과되고 소외되었던 이들을 다시 역사의 주체로 세우는 일이다. 이것은 지금까지 종교개혁 연구가 지나치게 남성중심적으로 이루어져 온 것에 대한 비판적 고찰인 동시에 그동안 묻혀 왔던 여성의 종교개혁 지도력에 대해 밝힘으로써 종교개혁 연구의 균형을 되찾고자 하는 노력이다.
필자는 16세기 여성 종교개혁자 중에서 스트라스부르의 카타리나 쉬츠 젤 (Katharina Schütz Zell, c.1497/98-1562)에게 주목하였다. 카타리나 젤을 택한 이유는 두 가지인데 첫째로는 카타리나 젤이 동시대의 다른 여성들과 비교할 때 훨씬 많은 저술을 남겼기 때문이며, 둘째로는 그녀가 중산층 평신도 여성이었기 때문이다. 종교개혁 운동은 다분히 남성 성직자들로부터 시작되고 주도된 운동이었 다. 따라서 ‘여성’ ‘평신도’인 카타리나가 그 운동을 어떻게 이해하고 수용하였는 지는 흥미로운 주제이다.
필자는 먼저 카타리나 쉬츠 젤의 삶과 활동의 토양이었던 스트라스부르에 대한 개략적 연구로부터 시작할 것이다. 종교개혁이 기본적으로 도시혁명이라는 점을 기억한다면, 종교개혁이 일어난 도시에 대한 연구는 가장 기본적인 출발점이라 할 수 있다. 지금까지의 종교개혁 연구가 다분히 교리중심적이었던 것을 감안할 때 이와 같은 사회사적 방법론을 통해 종교개혁의 면모를 밝히려는 시도는 새로운 연구영역의 확대로 이어질 것이다. 그 후 카타리나 쉬츠 젤의 본문을 분석 함으로써 프로테스탄트로서의 그녀의 자의식과 정체성을 밝힐 것이다. 도시에 대한 사회사적 접근과 여성 평신도의 글을 통해 본 종교개혁 연구라는 필자의 시도가 앞으로 보다 다양한 관점에서 종교개혁 역사를 연구하도록 자극하고, 또한 보다 균형 잡힌 시각으로 종교개혁을 이해하도록 하는 데 작은 도움이 되기를 기대 한다.

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