<최고운전> 주제 의식 강화를 위한 전략적 인물 형상화 - 최치원 주변 인물을 중심으로 - = <Choi, Go-Won Cheon(崔孤雲傳)> Strategic Characterization to Strengthen Subject Awareness : With the people around Choi, Chi-won as the center

국문 초록 (Abstract)

이 연구의 목적은 고전소설 <최고운전>의 인물 형상화를 살펴 작품의 주제 의식을 고찰하는 것이다. 이에 대한 연구 방법은 구조주의를표방한다. 따라서 작품 내에서 최치원 주변 인물 형상화가 개별적, 우발적으로 그려진 것이 아니라 종합적, 전략적으로 구성된 것임 밝히고, 그 의미를 살펴 작품의 가치를 조금 더 깊게 이해하는 것을 목표로한다.
이 연구의 내용은 기존에 많이 다뤄진 주인공 최치원과 그의 주변인물(최치원의 능력을 온전히 인정하지 않는 권력자들-아버지, 중원 황제, 신라 왕, 중원과 신라의 조정 신하들)이 아니라, 다소 주목받지 못했던 주변 인물들(최치원을 지지하고 도와주는 조력자들)을 본격적으로 탐색하는것이다. 따라서 첫 번째는 최치원의 어머니와 부인을 차례대로 살폈다. 그녀들은 최치원의 능력을 온전히 인정하지 않는 아버지와 (미래) 장인어른에 맞서서 주인공 최치원을 비호(庇護)하는 인물이기 때문이다. 두 번째는 최치원이 신라에서 중원으로 넘어갈 때와 이후 중원에서 신라로 돌아올 때 매번 죽을 위기에서 도움을 주는 신성한 존재들 (조력자들)에 대해 살폈다. 현재 권력을 가지고 힘을 가진 자들도 최치원의 능력을 알지만 시기하고 폄하, 모함하는 데 비해, 권력을 뛰어넘는 천상의 존재들은 최치원을 보호하고 적극적으로 지지하고 있기 때문이다.
이 연구의 결과는 이처럼 최치원 주변 인물들의 적극적인 대비를 통해 ‘중세적 사고의 비판’이라는 작품의 주제 의식을 더 강화했음을 밝힌 것이다. 또한 이러한 인물 형상화를 통해 작가는 세 가지 효과를 의식했음을 논증하였다. 첫 번째는 이런 주변 인물을 통해 작가가 하고싶은 이야기를 조금 더 적극적으로 할 수 있고, 두 번째는 작가의 신변보호뿐만 아니라 실존 인물과 그와 관계된 인물을 보호할 수 있으며, 세 번째는 시대적으로 다소 파격적이고 무리일 수 있으나 그래서 오히려 더 신비하고 소설적인 낭만을 추구할 수 있었다는 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study is to examine the subjective consciousness of the work by examining the characterization of the classic novel <Choi, Go-Won Cheon(崔孤雲傳)>. The research method for this advocates structuralism. Therefore, it reveals that the figures around Choi, Chi-won in the work are not drawn individually or accidentally, but are comprehensively and strategically composed, and aims to understand the value of the work a little deeper by examining its meaning.
The content of this study is not to search for the main characters Choi, Chi-won, and his surrounding people (powerful people who do not fully recognize Chi-won’s abilities), which have been covered a lot in the past, but to the people around him (Choi, Chi-won who support and help him) who have not received much attention. Therefore, the first was to look at Choi, Chi-won’s mother and wife in turn. This is because they are the ones who protect the main characters Choi, Chi-won against their father and father-in-law, who do not fully recognize Choi, Chi-won’s abilities. The second examines the sacred beings (helpers) that help Choi, Chi-won in danger of dying when they went from Silla(新羅) to Tang(唐) and each time they returned from Tang(唐) to Silla(新羅). Those in power now know Choi, Chi-won’s abilities, but they are jealous, disparaging, and framing them, while heavenly beings beyond power protect and actively support Choi, Chi-won.
The results of this study revealed that the theme consciousness of the work ‘Criticism of Medieval Thinking’ was further strengthened through active preparation of the characters around Choi, Chi-won. In addition, through this characterization, the artist argued that he was conscious of three effects. First, through these surrounding people, the artist can tell the story he wants to tell a little more actively, second, not only can he protect the author’s personal safety, but he can also protect the existential(實存) characters and those related to him. Third, it can be somewhat unconventional and unreasonable in the times, but it was possible to pursue a more mysterious and fictional romance(浪漫).

참고문헌 (Reference)

• 1 김기동, "李朝時代小說論" 정연사 1959
• 2 권혁래, "한문소설의 번역 및 개작 양상에 대한 연구-조선후기 역사소설 작품을 대상으로" 한국고전문학회 20 : 2001
• 3 정병욱, "한국고전의 재인식" 홍성사 1979
• 4 정출헌, "표기문자의 전환에 따른 고전소설 미학의 변이양상 연구-16~17세기 고전소설의 문학사회학적 지평을 중심으로-" 민족문학사학회·민족문학사연구소 (23) : 2003
• 5 한석수, "최치원전승의 연구" 고려대학교 1987
• 6 정출헌, "최고운전을 통해 읽는 초기 고전소설사의 한 국면-작품의 형성과정과 표기문자의 전환을 중심으로-" 한국고소설학회 14 : 2002
• 7 이신복, "최고운전에 대하여" 근역한문학회 1 : 1983
• 8 권택경, "최고운전(崔孤雲傳)의 서사구조" 사림어문학회 16 : 2006
• 9 성현경, "최고운전 연구" 영남대 11 (11): 1978
• 10 장주근, "제주도무속과 서사무가" 역락 2001
• 11 최삼룡, "유충렬전/최고운전" 고려대학교 민족문화연구소 1996
• 12 최기숙, "권력담론으로 본 최치원전" 연민학회 5 : 1997
• 13 이종필, "경계인(境界人)의 욕망과 <崔孤雲傳>" 한국어문학국제학술포럼 8 : 2007
• 14 성현경, "韓國小說의 構造와 實相" 영남대학교출판부 1981
• 15 박창면, "說話的 側面에서 본 「崔孤雲傳」 硏究 = 설화적 측면에서 본 「최고운전」 연구" 대구대학교 국어교육과 (8) : 1993
• 16 정병욱, "庸齋 白樂濬博士 還甲記念 國學論叢" 思想界社 1955
• 17 최삼룡, "崔致遠의 人物說話와 崔孤雲傳" 한국고전문학회 3 : 1986
• 18 한석수, "崔致遠傳承의 硏究" 계명문화사 1989
• 19 민영대, "崔忠傳의 內容分析을 통한 主題考察" 국어국문학회 90 : 1983
• 20 민영대, "崔忠傳 異本硏究" 한남대학교 한남어문학회 (7·8) : 1982
• 21 이혜화, "崔孤雲傳의 形成背景硏究-異本攷를 兼하여-" 고려대학교 1984
• 22 최삼룡, "崔孤雲傳의 出生譚考-崔致遠의 出生과 관련하여" 안암어문학회 24·25 : 1985
• 23 최삼룡, "崔孤雲傳의 主題와 民族意識" 국어문학회 25 : 1985
• 24 윤영옥, "崔孤雲傳攷 -「嶺南大學本」紹介를 兼하여" 영남어문학회 3 : 1976
• 25 김장동, "崔孤雲傳 論攷 : 創作動因으로 본 歷史意識" 안동대학교 6 : 1984
• 26 김용범, "崔孤雲傳 硏究-道敎思想을 中心으로-" 한양대학교 1980
• 27 이정호, "崔孤雲傳 硏究 : 異本考를 中心으로 하여" 동국대학교 국어국문학회 6 : 1965
• 28 박덕순, "崔孤雲傳 硏究" 청주대학교 1989
• 29 김유진, "「최고운전」의 서사특성 연구" 서울대학교 2009
• 30 강혜진, "「최고운전」에 나타난 문제 상황의 특징과 소설사적 의의 연구" 한국어문교육연구회 49 (49): 2021
• 31 권택경, "「최고운전」 이본의 변이 양상" 청람어문교육학회 32 : 2005
• 32 박일용, "「최고운전(崔孤雲傳)」의 작가의식과 소설사적 위상" 한국고전문학회 16 : 1999
• 33 최삼룡, "「최고운전(崔孤雲傳)」의 도교사상연구" 한국도교학회 3 : 1988
• 34 권택경, "「최고운전(催孤雲傳)」연구" 한국교원대학교 2006
• 35 한석수, "「崔致遠 說話」의 硏究" 청주교육대학교 22 : 1985
• 36 서유경, "〈최고운전〉의 도교적 성격과 그 문화적 의미" 서울대학교 국어교육과 31 : 2003
• 37 유광수, "<최고운전>의 원천소재 활용 양상과"의미 겹침"으로서의 소설" 온지학회 29 : 2011
• 38 유광수, "<최고운전>의 설화적 전승과 ‘최치원설화’의 연원" 동국대학교 한국문학연구소 39 : 2010
• 39 유광수, "<최고운전>에서 <최충전>으로의 변이와 개작" 한민족문화학회 51 : 2015
• 40 황병홍, "<최고운전>에 나타난 최치원의 체제 저항과 인정투쟁" 한국문화융합학회 38 (38): 2016
• 41 김용선, "<최고운전>과 <금돼지 자손>의 부부위기와 해소-‘지하국대적퇴치설화’의 구조적 변이를 중심으로-" 온지학회 63 : 2020
• 42 임치균, "<최고운전> 연구-파경노 화소를 중심으로" 택민국학연구원 20 : 2017
• 43 유광수, "<崔忠傳>과 일본의 관계" 열상고전연구회 54 : 2016
• 44 이종필, "<崔孤雲傳>의 초기 소설사적 의의에 관한 연구" 고려대학교 2006
• 45 김현룡, "<崔孤雲傳>의 形成時期와 出生談攷" 한국고소설학회 4 : 1998
• 46 조상우, "16세기 소설사의 재인식;「최고운전」에 표출된 대중화(對中華) 의식의 형성 배경과 의미" 민족문학사학회·민족문학사연구소 (25) : 2004